Resumen Lac
Páginas: 3 (575 palabras)
Publicado: 20 de julio de 2012
Paideia: los ideales de la cultura griega. Werner Jaeger
Nobleza y Areté
La educación es una función natural y universal. Su contenido es moral y práctico. Reviste la forma de mandamientos.Consiste en una serie de preceptos sobre la moralidad externa y en reglas de prudencia para la vida, transmitidas oralmente a través de los siglos.
La educación y formación del hombre no es posiblesin que se ofrezca al espíritu una imagen del hombre tal como debe ser, un ejemplo de ideal íntimamente coherente y claramente determinado.
Lo fundamental en ella es la belleza, imagen anhelada delideal.
Al principio la educación estaba reservada solo para los nobles. Luego la sociedad burguesa dominante hizo que fuera un bien universal y una norma para todos.
El tema esencial de lahistoria de la educación griega es más bien el concepto de Areté. Su raíz se halla en las concepciones fundamentales de la nobleza caballeresca. En el concepto de la areté se concentra el ideal educadorde este período en su forma más pura.
El concepto areté es usado con frecuencia por Homero para designar la excelencia humana y también la superioridad de seres no humanos. El hombre ordinario notiene areté.
Homero areté: fuerza y destreza de los guerreros o luchadores, y el valor heroico considerando el valor moral unido a la fuerza [sólo alguna vez entiende por areté las cualidades moraleso espirituales].
La fuerza educadora de la nobleza se halla en el lecho de despertar el sentimiento del deber frente al ideal, ante los ojos de los individuos. Su violación despierta en losdemás el sentimiento de la némesis, estrechamente vinculado a la areté.
Aristeia: lucha y victoria: la verdadera prueba del fuego de la virtud humana. No significan simplemente el vencimiento físicodel adversario, sino el mantenimiento de la areté conquistada en el rudo dominio de la naturaleza. [Incluso en la paz se muestra el placer de la lucha, en pruebas y juegos de varonil areté]....
Nobleza y Areté
La educación es una función natural y universal. Su contenido es moral y práctico. Reviste la forma de mandamientos.Consiste en una serie de preceptos sobre la moralidad externa y en reglas de prudencia para la vida, transmitidas oralmente a través de los siglos.
La educación y formación del hombre no es posiblesin que se ofrezca al espíritu una imagen del hombre tal como debe ser, un ejemplo de ideal íntimamente coherente y claramente determinado.
Lo fundamental en ella es la belleza, imagen anhelada delideal.
Al principio la educación estaba reservada solo para los nobles. Luego la sociedad burguesa dominante hizo que fuera un bien universal y una norma para todos.
El tema esencial de lahistoria de la educación griega es más bien el concepto de Areté. Su raíz se halla en las concepciones fundamentales de la nobleza caballeresca. En el concepto de la areté se concentra el ideal educadorde este período en su forma más pura.
El concepto areté es usado con frecuencia por Homero para designar la excelencia humana y también la superioridad de seres no humanos. El hombre ordinario notiene areté.
Homero areté: fuerza y destreza de los guerreros o luchadores, y el valor heroico considerando el valor moral unido a la fuerza [sólo alguna vez entiende por areté las cualidades moraleso espirituales].
La fuerza educadora de la nobleza se halla en el lecho de despertar el sentimiento del deber frente al ideal, ante los ojos de los individuos. Su violación despierta en losdemás el sentimiento de la némesis, estrechamente vinculado a la areté.
Aristeia: lucha y victoria: la verdadera prueba del fuego de la virtud humana. No significan simplemente el vencimiento físicodel adversario, sino el mantenimiento de la areté conquistada en el rudo dominio de la naturaleza. [Incluso en la paz se muestra el placer de la lucha, en pruebas y juegos de varonil areté]....
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