resumen república de platón

RESUMEN REPÚBLICA DE PLATÓN
Libro I TRASÍMACO , “ LO JUSTO ES LO QUE CONVIENE AL MÁS FUERTE”
Sócrates empieza a usar su método dialógico para intentar definir qué es la justicia. Tras considerar un personaje del diálogo que justo es beneficiar a amigos y perjudicar a enemigos, Sócrates critica que así estamos produciendo algo malo para los hobres, y lo justo nunca puede producir algo malo.Trasímaco ( sofista) interviene para defender que lo justo es lo que cada gobernante hace , porque el que se pone al frente del poder es como el pastor que guía a las ovejas para obtener beneficio de ellas, por su propio beneficio. Se considera al tirano al hombre más feliz, porque puede hacer lo que quiere, y es el que tiene el poder para actuar e imponer sus reglas.
Sócrates critica esta ideade justicia al defender que el gobernante debe hacer lo mejor para los gobernados, igual que el médico busca la salud del enfermo o el marinero lo mejor para dirigir un barco.. Además, ningún grupo humano puede estar dirigido por alguien que no siga la justicia , porque entonces el bien del grupo desaparece ( ni siquiera una banda de ladrones puede funcionar sin un mínimo de justicia entreellos). Cada cosa tiene su función propia , que es aquello que hace que se desarrolle correctamente. Y la excelencia del alma es la justicia. Por eso el carácter o alma justa vivirá correctamente.
LIBRO II EL MITO DE GIGES: SI TIENES PODER NO SIGUES LAS NORMAS
Glaucón continúa con la postura de Trasímaco para ver si se puede criticar un poco mejor. A través de la historia del anillo se considera silos hombres son realmente justos o siguen normas morales sólo por miedo al castigo, y si sólo es justo el que no tiene poder para hacer lo que quiere. Se considera que , atendiendo a la realidad, s mejor ser injusto y parecer justo que ser realmente justo, porque se vive mejor y más feliz.
Pero Sócrates pasa a considerar que la justicia es algo tanto propio del individuo como del Estado ( de lacomunidad, de los grupos de personas). El Estado se origina cuando se amplían los trabajos y los hombres necesitan unos de otros. A partir de aquí se va a intentar mostrar la estructura de un Estado, pero no Estado bien organizado. En este Estado estarán prohibidos los mitos y leyendas de poetas que en la tradición están dando mal ejemplo a los niños, tales como aquellos que muestran asesinatos,adulterios , engaños entre los dioses ( Zeus mata a Urano, Zeus adúltero , etc.). Los futuros guardianes y gobernantes de este Estado deben querer aprender, ser amantes de la sabiduría ( filósofos)
LIBRO III MÚSICA Y GIMNASIA: LA EDUCACIÓN DE LOS GUARDIANES Y EL MITO DE LAS CLASES

La educación de los guardianes del Estado comenzará por el cultivo de la música. Seguir ritmos, melodías, acordes ydeclamaciones de poesía con ritmos adecuados introducen valor en los hombres, los hacen equilibrados. Ritmos y melodías que no sean adecuados los pueden volver blandos o agresivos.
A continuación se educará a los niños en gimnasia, en el desarrollo de fuerza, agilidad,etc. La gimnasia educa el lado fogoso del alma y la música produce equilibrio y moderación , y educa en la búsqueda de loordenado y racional. La música da salud al alma y la gimnasia da salud al cuerpo, a través de ejercicios y alimentación correcta. Esto produce un alma equilibrada.
De esta educación se forman los guardianes, que son hombres valientes, adecuados para la guerra y la protección del Estado, y de los cuáles surgirán los futuros gobernantes. Los futuros gobernantes serán aquellos que busquen siempre hacer lomejor para el Estado. Se les someterá a pruebas , aterrorizándolos o poniéndolos a prueba con placeres y sufrimientos. Ni los que abandonen el deber por miedo ni los que rechacen lo mejor o lo más justo por seguir el placer serán aptos para gobernar. Y de aquí los más sabios, inteligentes y prudentes ( los que tengan la convicción de hacer siempre lo mejor para el Estado) serán elegidos.
En el...