Resumen Y An Lisis De Las Tres Primeras Meditaciones Cartesianas

Páginas: 3 (688 palabras) Publicado: 2 de junio de 2015
 Resumen y Análisis de las tres primeras Meditaciones Cartesianas.
Resumen
René Descartes en sus Meditaciones Metafísicas, se propone llegar a conclusiones absolutamente verdaderasa través del pensamiento lógico. El texto supone seis meditaciones, pero dado el caso solo trabajaremos tres.
En la primera meditación, el autor manifiesta que su conocimiento carece de basessólidas de las cuales se puedan obtener verdades. No puede confiar ni en sus sentidos, ni en si está despierto o soñando. Ya que esto lo ha engañado antes. Establece la duda metódica, dudara de todo hastaencontrar algo real. Llega a suponer la existencia de un genio maligno.
La segunda meditación es sobre cómo se da cuenta de que si el genio maligno lo engaña, entonces existe. Porque para ser engañadotiene que existir. Una vez que sabe que existe quiere saber qué es. No deduce nada muy revelador (aparte de ser algo que piensa), pero por medio de los casos de la vela y los autómatas, concluye que sepuede conocer a través de los sentidos combinados con una inspección del espíritu.
La tercera meditación busca comprobar la existencia de Dios. Logra demostrar que Dios existe, que Dios creo al autory en el resto de la meditación intenta defender todos los posibles casos que podrían invalidar tal demostración.

Análisis de lectura

Es cierto que Descartes es un autor mucho más docto que yo, pordecir lo menos. En su tercera meditación demuestra la existencia de Dios. Lo hace a través de una serie de pensamientos apoyados por la lógica. Su postura es como una ciudad amurallada. Parece tenertodos los lados y los ángulos cubiertos. Revise el texto sucesivas veces, hasta toparme con un punto que llamo bastante mi atención.
Antes de indagar en este punto en particular, quiero hacerreferencia a como el autor define y demuestra la existencia de Dios. Lo define como “una sustancia infinita, eterna, inmutable, independiente, omnisciente, omnipotente, que me ha creado a mí mismo y a...
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