rivadavia

Juan el Bautista
«San Juan Bautista» redirige aquí. Para otros usos de este término, véase San Juan Bautista San Juan Bautista
Apodo "El Precursor de Cristo"
Nacimiento

5 AC

Fallecimiento 28 DC
Venerado en Iglesia católica, Iglesia asiria del Oriente, Iglesia Ortodoxa Oriental, Iglesias Católicas
Orientales, Iglesias ortodoxas orientales, Anglicanismo,[cita requerida] Luteranismo,[citarequerida] Baha'i,
Islam, Mandeanismo
Juan el Bautista, o simplemente el Bautista o San Juan, fue un predicador judío, considerado como uno de
sus profetas por tres religiones: Cristianismo, Islam y la Fe Bahá'í. Considerado mesías por el Mandeísmo.
Hijo del sacerdote Zacarías y de su esposa Isabel (Lucas 1:5), Juan el Bautista es considerado el precursor de
Jesucristo.
Según Lucas 3:1-3,Juan comenzó a predicar y a bautizar en el desierto «el año decimoquinto del imperio del
emperador Tiberio, cuando Poncio Pilato gobernaba Judea, cuando Herodes era tetrarca de Galilea, su
hermano Filipo tetrarca de Iturea y Traconítide, y Lisanias tetrarca de Abilene, en tiempo de los sumos
sacerdotes Anás y Caifás».
Tiberio sucedió a Augusto el 19 de agosto del año 767 (año 13 d. C.) de lafundación de Roma. Lucas pudo
contabilizar los años siguiendo el calendario sirio, que inicia el año 1 de octubre, o bien el calendario
romano, que comienza en marzo, por lo cual no sabemos si tuvo en cuenta el primer año de la sucesión. Así,
la fecha aproximada del inicio de la actividad del Bautista estaría en torno al año 28 de nuestra era.
Juan Bautista se definió a sí mismo como «voz queclama en el desierto: "rectificad los caminos del Señor"»
(Juan 1:23), con lo cual cumplía expresamente una profecía de Isaías (Mateo 3:1-4, Lucas 3:4-6, Isaías 40:35). Marcos 1:1-4 une a ésta el cumplimiento de otra profecía, de Malaquias 3:1. Esta misma misión general,
cumplir unidas ambas profecías, vista como una, fue definida en general por los esenios para ellos mismos,
según la Regla de laComunidad (1QS VIII 13-14; 4Q259 III 3-6), encontrada entre los Manuscritos del Mar
Muerto y datada entre los años 100 y 75 a. C. También la liturgia bautismal esenia pudo haber servido de
inspiración a Juan.
Además, en el Evangelio de Juan, se narra a Juan el bautista diciendo:
No puede el hombre recibir algo, si no le fuere dado del cielo. Vosotros mismos me sois testigos que dije: Yo
nosoy el Cristo, sino que soy enviado delante de él... A él conviene crecer; a mí, ser disminuido
(Juan 3:27-31)
El que de arriba viene, sobre todos es: el que es de la tierra, terreno es, y cosas terrenas habla; el que viene
del cielo, sobre todos es. Y lo que vio y oyó, esto testifica; y nadie recibe su testimonio. El que recibe su
testimonio, éste ha puesto su sello que Dios es Verdadero.Porque el que Dios envió, las palabras de Dios
habla; porque no le da Dios el Espíritu por medida. El Padre ama al Hijo, y todas las cosas dio en su mano. El

que cree en el Hijo, tiene vida eterna; mas el que al Hijo es incrédulo, no verá la vida, sino que la ira de Dios
permanece sobre él.
(Juan 3:31-36)
La diferencia entre el ministerio general de los esenios y el de Juan estriba en queaquellos enfatizaban en el
estudio de la Ley, y en general de las Escrituras, y Juan en la predicación y bautismo para la conversión del
pueblo. Según los Evangelios, bautizó también a Jesús en el río Jordán (Lucas 3:21-22, Marcos 1:9-11)y lo
reconoció como Mesías (Juan 1:25-34, Mateo 3:13-17). Ese momento supuso el inicio de la actividad
mesiánica de Jesús. Algunos autores, señalan que sería másbien el arresto de Juan por parte de Herodes
Antipas el comienzo de la vida pública de Jesús (Marcos 1:14).
Poco después (antes de la muerte de Jesús hacia el 30), fue encarcelado y decapitado por orden de Herodes
Antipas en la fortaleza de Maqueronte. Este dato es mencionado tanto por Flavio Josefo (Ant., XVIII, v, 2)
como por los Evangelios de Marcos 6:16-29 y Mateo 14:3-12.
Juan dudó de...