Rollo Acción

CONTACTOS PERSONALES: CONVIVENCIA Y DIALOGO
“La misión esencial de la Iglesia, nos dice Paulo VI, constituye la tarea de la Evangelización de todos los hombres…” Evangelizar constituye, en efecto, la dicha y Vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda. Ella existe para Evangelizar…” El Movimiento de Cursillos de Cristiandad tiene por finalidad la fermentación Evangélica de losambientes mediante personas –vértebras- que viven lo fundamental cristiano.

El contacto personal unido al testimonio, junto a muchos otros, son elementos esenciales que se utilizan en cada una de las fases del Cursillo de Cristiandad para conseguir su finalidad. Contacto Personal, dos palabras que no deben ser mal interpretadas en nuestro Movimiento. Cuando en Cursillos nos referimos a “contacto”,nos referimos al acercamiento, al trato, la relación amistosa de una persona a otra con fines de acercarle a Cristo. “Personal” quiere decir: único, privativo, individual, original, subjetivo. Se trata pues, de aplicar el método de acción que tanto predicamos en Cursillos: hacer amigos, hacerse amigos, y hacerlos amigos de Cristo.

“El Señor, dice Pablo VI, la practicó frecuentemente, como loprueban las conversaciones con Nicodemo, Zaqueo, la Samaritana, Simón el fariseo. ¿Hay otra forma de comunicar el Evangelio, que no sea la de trasmitir a otro la propia experiencia de fe? La urgencia de comunicar la Buena Nueva a las masas de los hombres no debería hacer olvidar esta forma de anuncio, mediante la cual se llega a la conciencia personal del hombre, y se deja en ella el influjo de unapalabra, verdaderamente extraordinaria, que recibe de otro hombre.”

En el cursillo se debe dar la convivencia en la que el dirigente se abre como AMIGO sin querer averiguar diplomáticamente (estratégicamente), la situación espiritual del participante. Solo la vía de la amistad sincera ofrecerá caminos o válvulas para la apertura y el dialogo eficaz, aquí la técnica consistirá en laoportunidad, delicadeza, tacto y sentido apostólico.
En esta actividad de convivencia deben existir tres elementos fundamentales:
* Un verdadero AMOR por la persona.
* Un RESPETO a la libertad para no forzar la apertura del individuo, y
* SIGILO absoluto que responda a la confianza depositada en el dirigente.
Los tres elementos: AMOR, RESPETO y SIGILO quedan más asegurados si el contactopersonal lo valoramos como una relación que surge de la cristiana preocupación por la posición y disposición de los cursillistas.
Las actividades del cursillo no propician muchas veces las oportunidades de dialogar, pero son muchos los momentos en los que se puede iniciar una plática y derivarse hacia temas que den la oportunidad para que el cursillista se abra y el dirigente lo pueda orientar. Losratos del café, los tiempos de comida, el descanso después del trabajo de grupo, las salidas de la capilla, las salidas de las visitas al santísimo, y otros momentos que a iniciativa del dirigente se aprovechen, son OPORTUNIDADES de dialogar. Debe respetarse cuando un miembro del equipo está en conversación privada con algún participante, a veces las interrupciones pueden ser inoportunas yperjudicar una relación. Incluso son más impertinentes los empecinamientos (terquedades) por lograr apertura en los participantes cuando éstos tengan poca disposición de compartir con algún dirigente.
El contacto personal y el diálogo entre el participante y el dirigente se lama LABOR DE PASILLO, que no es más que dos almas dentro del cursillo con la mano al hombro compartiendo tristezas, lágrimas yalegrías; y se divide en tres etapas que se desarrollan progresivamente en cada una de las fases del cursillo:
* Inquirir con cautela (etapa de sondeo) el encuentro de dos almas, una con el deseo de amar y la otra con el deseo de ser amada.
* Decir algunas verdades ya sea directa o indirectamente.
* Lanzar una verdad con fuerza para que penetre.
El contacto personal en el Precursillo...