rondas campesinas





















































DEDICATORIA











A mi motor de superación, Valentina.
A mi madre, por su ternura y sus sabios consejos.
A mi padre, por su fortaleza.



AGRADECIMIENTO

En una primera instancia a Dios, porque sin el nada de esto sería posible. A mis padres por el apoyo moral yeconómico que me brindan incondicionalmente. A todos los profesores que me apoyaron a la realización del presente proyecto. Y finalmente a todos aquellos que de alguna u otra manera apoyaron para que el presente proyecto se pueda lograr.









RESUMEN

El objetivo de la presente investigación es presentar los límites que las comunidades campesinas deben de tener muy en cuenta cuandorealicen la aplicación de su Justicia Comunitaria, entiéndase por esto la aplicación de su castigo. Para esto pongo en marcha un límite el cual basándome en la experiencia ya realizada en el departamento del Cusco, el cual protege a los Derechos Humanos, pero para esto se deben crear ONG para así poder fomentar la información para los campesinos de las comunidades de Sánchez Carrión – La Libertad.INTRODUCCIÓN
El Perú es un país donde la población andina y de raíces andinas es mayoritaria, sin embargo, a partir de la conquista española se impuso un sistema de gobierno occidental, que centralizó la administración de justicia en el estado. Luego de la Independencia, con la fundación de la República se copió el modelo de estado - nación europeo, en el cual el estado esreflejo de la nación. El sistema jurídico de nuestro país ha estado signado por el monismo (identificación derecho - estado) y el etnocentrismo europeo (identificación del derecho estatal con la cultura occidental).
Este nuevo estado impuso su sistema jurídico basado en el derecho occidental, de vertiente civilista inscrito dentro del denominado sistema romano - germánico. Sin embargo en nuestropaís, la cultura andina continuó subsistiendo juntamente a otras culturas nativas.
La cultura andina dentro de sus sistemas sociales cuenta con su propio sistema de normas y sanciones, es decir, su sistema jurídico. Por lo tanto, en nuestro país ha existido un pluralismo jurídico sociológico, por la existencia de varios sistemas jurídicos: el oficial, propio de la cultura occidental y losconsuetudinarios, propios de las culturas nativas. Esta realidad no era reconocida por el estado quien se consideraba el único ente con potestad de emitir normas a través del parlamento y de administrar justicia a través de su Poder Judicial. La constitución de 1993 por primera vez en el Perú reconoce el sistema jurídico de las comunidades campesinas y nativas. Esta norma reviste suma importancia debido aque supone un hito en la historia del derecho peruano, pasando al menos en teoría de un sistema monista y centralista a uno pluralista y más democrático.
Ante esta situación consideré necesario emprender una investigación en un contexto determinado, para poder conocer cómo se estaba aplicando esta disposición constitucional. También decidimos emprender esta investigación por considerar que esnecesario contribuir al estudio de la justicia en las comunidades campesinas, debido a la poca producción doctrinaria existente en el tema.
El ámbito de trabajo elegido fue exactamente al Noroeste del departamento de la libertad, en la provincia de Sánchez Carrión. Frente a este panorama tenemos como alternativa de solución a las organizaciones propias del campesinado como las comunidadescampesinas que han venido administrando su propia su justicia y más recientemente las rondas campesinas.
Frente a toda esta problemática y debido a mi preocupación de los excesos que algunas comunidades campesinas puedan tener frente a la aplicación de su sistema de castigo, me he visto en la necesidad de orientarme en esta dirección para así poder dar un aporte para futuros trabajos sobre este tema....