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empirismo y racionalismo
martes, 6 de septiembre de 2011

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EMPIRISMO Y RACIONALISMO

FRANCIS BACON: (Londres, 22 de enero de 1561 – 9 de abril de 1626). Filósofo inglés.
Fue el introductor del empirismo y del método inductivo, a través del Novum Organum ( trata sobre
la lógica del procedimiento técnico-científico, una lógicacontrapuesta a la aristotélica cuyo tratado
se titulaba, precisamente, organon); en esta obra realiza una defensa de la lógica inductiva y una
crítica de la lógica deductiva aristotélica.Señala que con la demostración deductiva no se aumenta
el conocimiento de la premisa mayor o conocimiento adquirido; en cambio, el método inductivo
pasa de la observación de un conjunto de hechos individualesanalizados mediante el proceso de la
abstracción, proporcionando a las cosas sus conceptos y precisando las leyes que le son propias.La
certeza obtenida con la inducción baconiana no puede tener la pretensión de ser absoluta, pero es
suficiente para garantizar la continuidad de la evolución progresiva de la ciencia.

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pau
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RENE DESCARTES: (La Haye, Francia, 1596 - Estocolmo, Suecia, 1650)
El desarrollo del pensamiento científico se complemento con el desarrollo filosófico que consolido el
conocimiento científico valido. Se distinguen dos grandes corrientes de pensamiento: el
racionalismo y el empirismo. El racionalismosurgió a partir de los planteamientos del francés René
Descartes (1596-1650), quien a través de sus obras como el discurso del método publicada en 1637,
estableció que era posible cuestionar todo lo que puede ser objeto del conocimiento humano
formuló la duda metódica como base del pensamiento humano y consideró como verdad absoluta
“pienso, luego existo”
De este modo puso en el centro delconocimiento aquello que se encuentra en el pensamiento
humano, estableciendo el método deductivo como base de sus postulados. Descartes consideraba
que la matemática era la ciencia más confiable ya que basa en relaciones lógicas y no en la
experimentación y observación que proporcionan datos obtenidos por medio de los sentidos, por lo
que pueden resultar engañosos.

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EMANUEL KANT (1724-1804)
Kant analiza el conocimiento humano a través de juicios, que consisten en la unificación de
múltiples impresiones sensibles que pasivamente hemos percibido mediante los conceptos; en esta
unificación empleamos las categorías, carentes de contenido. Es en el juicio donde está la falsedad
o verdad de nuestro conocimiento, ya que las impresiones aisladas sonsiempre verdaderas.
Admite que existen categorías o conceptos que no provienen de la experiencia, pero a la vez
sostiene que la aplicación de estos conceptos a la realidad nunca podrá ir más allá de la
experiencia sensible. Constituye, como habíamos dicho, una síntesis entre racionalismo y
empirismo.
En el empirismo moderno, para que pueda calificarse válidamente de empírica una proposición, serequiere que sea accesible, por lo menos en principio, a la comprobación experimental.
Publicado por pau en 12:08 No hay comentarios:
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sábado, 3 de septiembre de 2011

EMPIRISMO Y RACIONALISMO
EMPIRISMO: Considerada la experiencia como criterio o norma de verdad en el conocimiento,
se caracteriza por dos aspectos fundamentales:
1. Niega la absolutizacion de laverdad o como minimo niega que la verdad absoluta sea accesible
al hombre.
2. Reconoce que toda verdad debe ser puesta a prueba y apartir de la experiencia puede
eventualmente ser modificada, correguida o abandonada. No se opone de ninguna manera a la
razon, pero niega la pretencion de establecer verdades necesarias, es decir verdades que vagan de
,
una manera tan absoluta que se haga...