SACERDOCIO


Las llaves del sacerdocio autorizan a los poseedores del sacerdocio a presidir en la Iglesia y a dirigirla dentro de una jurisdicción específica, tal como una estaca, un barrio o un quórum. Los líderes presidentes del sacerdocio reciben esas llaves cuando se les aparta. Todos los oficios del sacerdocio y las organizaciones de la Iglesia funcionan bajo la dirección de estas autoridadespresidentes.
El sacerdocio es uno de los temas principales de Doctrina y Convenios. Por intermedio del profeta José Smith, el Señor dio muchas revelaciones que aumentan en gran manera nuestra comprensión de las llaves, los oficios, la organización, las ordenanzas, los deberes y las bendiciones del sacerdocio. Esas revelaciones proporcionan guía en cuanto a cómo utilizar el sacerdocio para llevar adelantela obra de Dios sobre la tierra.

¿QUE ES EL SACERDOCIO?
El sacerdocio es el poder y la autoridad eternos de Dios. Es también el poder por medio del cual Él creó y gobierna los cielos y la tierra. Es a la vez el poder por el cual Él redime y exalta a Sus hijos. Él da una porción del poder y de la autoridad de Su sacerdocio a los miembros varones dignos de la Iglesia para que ellos prediquen elEvangelio, administren las ordenanzas de salvación y gobiernen Su reino sobre la tierra.



¿POR QUÉ ES IMPORTANTE TENER EL SACERDOCIO SOBRE LA TIERRA?
El sacerdocio autoriza a los hombres a actuar en nombre de Dios para bendecir a Sus hijos y para ayudarles a prepararse para la exaltación.
• ¿Cuáles son algunas de las formas en que los poseedores del sacerdocio actúan en nombre de Diospara bendecir a Sus hijos?

José Smith Historia 1:68-72
68 El mes siguiente (mayo de 1829), encontrándonos todavía realizando el trabajo de la traducción, nos retiramos al bosque un cierto día para orar y preguntar al Señor acerca del bautismo para la remisión de los pecados, del cual vimos que se hablaba en la traducción de las planchas. Mientras en esto nos hallábamos, orando e implorando alSeñor, descendió un mensajero del cielo en una nube de luz y, habiendo puesto sus manos sobre nosotros, nos ordenó, diciendo:

69 Sobre vosotros, mis consiervos, en el nombre del Mesías, confiero el Sacerdocio de Aarón, el cual tiene las llaves del ministerio de ángeles, y del evangelio de arrepentimiento, y del bautismo por inmersión para la remisión de pecados; y este sacerdocio nunca más seráquitado de la tierra, hasta que los hijos de Leví de nuevo ofrezcan al Señor un sacrificio en rectitud.

70 Declaró que este Sacerdocio Aarónico no tenía el poder de imponer las manos para comunicar el don del Espíritu Santo, pero que se nos conferiría más adelante; y nos mandó bautizarnos, indicándonos que yo bautizara a Oliver Cowdery, y que después me bautizara él a mí.

71 Porconsiguiente, fuimos y nos bautizamos. Yo lo bauticé primero, y luego me bautizó él a mí —después de lo cual puse mis manos sobre su cabeza y lo ordené al Sacerdocio de Aarón, y luego él puso sus manos sobre mí y me ordenó al mismo sacerdocio— porque así se nos había mandado.*

72 El mensajero que en esta ocasión nos visitó y nos confirió este sacerdocio dijo que se llamaba Juan, el mismo que esconocido como Juan el Bautista en el Nuevo Testamento, y que obraba bajo la dirección de Pedro, Santiago y Juan, quienes poseían las llaves del Sacerdocio de Melquisedec, sacerdocio que nos sería conferido, dijo él, en el momento oportuno; y que yo sería llamado el primer Élder de la Iglesia, y él (Oliver Cowdery) el segundo. Fue el día quince de mayo de 1-29 cuando este mensajero nos ordenó, y nosbautizamos.
D Y C 107:14
14 Se llama el sacerdocio menor porque es una dependencia del mayor, o sea, el Sacerdocio de Melquisedec, y tiene el poder para administrar las ordenanzas exteriores.
Nuestro Legado págs. 11-13
La restauración del Sacerdocio Aarónico y de Melquisedec en septiembre de 1823, cuando el ángel Moroni se reunió por primera vez con José Smith en el cerro de Cumorah, le dio...