Sain Simon

Positivismo de Saint Simon

Saint Simon proclama una NUEVA FORMA DE PENSAMIENTO SOCIAL Y POLÍTICO, una auténtica “revolución científica”.

Opuesto a la metafísica filosófica ilustrada de la queadquirió sustento ideológico el movimiento revolucionario francés, Saint Simon propone la construcción de un “nuevo sistema intelectual”, un pensamiento científico caracterizado por su conviccióncreadora, positiva, con un denotado interés reorganizador de la sociedad que permita revertir el daño que a los tejidos sociales ha causado el pensamiento tradicional fundado en la crítica al ordenestablecido y la desorganización social.

Saint Simón considera necesaria una nueva disciplina que arrebate la reflexión sobre la sociedad social a la teología legitimadora del orden monárquico y a lametafísica filosófica provocadora del caos. Esta nueva disciplina debería constituirse como en una “FISIOLOGÍA SOCIAL” entendida como la ciencia positiva del hombre y las sociedades, con especificidad eidentidad propias. Su aspecto positivo demanda a esta nueva disciplina fundar su conocimiento en la observación objetiva del orden social para desentrañar las funciones que dentro de él cumplen lasorganizaciones sociales concebidos a semejanza de órganos que componen un organismo viviente. Para Saint Simón, las instituciones sociales revelan una composición y funcionamiento específicos que debenser considerados no desde una posición crítica que privilegie el cómo deben ser dichas instituciones sino desde una posición científica que nos revele lo que les es propio y su forma de participaciónen las transformaciones presentes y futuras de los procesos sociales.

Con la creación de la “fisiología social” Saint Simón pretende “hacer entrar en la categoría de las ideas de la física losfenómenos del orden llamado moral”; sólo un estudio positivo de los sistemas sociales puede descubrir las leyes del funcionamiento social y permitir la instauración de prácticas políticas que conduzcan...