Saint Simon

Nageth Caicedo.

Ideología y Teoría social. Buenos Aires: Amorrutu Editorial. Segunda Parte: 6 Saint Simon, pp. 70-84.

Creyó en la creación de un régimen industrial, y su visión industrialistalo llevó a oponerse al liberalismo y el principio de la propiedad privada, dando así lugar a un socialismo utópico.

Con el Conde de Saint Simon encontramos la ruptura epistemológica y nacimientode la fisiología social que es una fase que se caracteriza por una ruptura epistemológica que manifiesta el pensamiento saintsimoniano con respecto a los métodos intelectuales de su tiempoinfluenciados fuertemente por el pensamiento ilustrado. Es aquí donde Saint Simon proclama una nueva forma de pensamiento social y político. Opuesto a la metafísica filosófica ilustrada en la que se sustentóideológicamente el movimiento revolucionario francés, Saint Simon propone la construcción de un “nuevo sistema intelectual” que es un pensamiento científico caracterizado por su convicción creadora,positiva, con un denotado interés reorganizador de la sociedad que permita revertir el daño que han causado el pensamiento tradicional en la sociedad, fundado en la crítica al orden establecido y ladesorganización social.
Saint Simon considera necesaria una nueva disciplina que arrebate la reflexión sobre la sociedad social a la teología legitimadora del orden monárquico y a la metafísica filosóficaque es la provocadora del caos. Esta nueva disciplina debería constituirse como en una “fisiología social” entendida como la ciencia positiva del hombre y las sociedades, con especificidad eidentidad propias.

Su aspecto positivo demanda a esta nueva disciplina fundar su conocimiento en la observación objetiva del orden social para desentrañar las funciones que dentro de él cumplen lasorganizaciones sociales concebidos a semejanza de órganos que componen un organismo viviente. Para Saint Simon, las instituciones sociales revelan una composición y funcionamiento específicos que deben...