San Agustín Y Santo Tomas

Filosofía

SAN AGUSTIN

San Agustín de hipona es más conocido como el más grande de los padres de la iglesia occidental. Nació el 13 de noviembre del año 354 en Tagaste
La filosofía de san Agustín es una teología, teniendo en cuenta a Dios como no solo la verdad de la que brota el conocimiento sino el final de la vida del hombre, san Agustín plantea que hay otra vida después de la muerteen la cual los bienaventurados que obedecieron los mandamientos de Dios, cumplieron sus leyes y Se arrepintieron de todo pecado podrán aprovecharla y disfrutar de esta.
San Agustín lo que hace es elaborar pruebas sistemáticas de la existencia de Dios. Propone varios argumentos como por ejemplo, si durante todo el tiempo que lleva la humanidad hemos creído en un Dios, no se pudieron haberequivocado todo este tiempo es decir concluyen la existencia de un ser supremo ordenador, o los basados en el consenso, que recalcan la universalidad de la creencia en dioses por parte de todos los pueblos conocidos. , a partir del orden observable en el mundo.
Para san Agustín tenemos que buscar a Dios en nuestro interior para encontrar la verdad porque El es la verdad. Es precisamente por ese camino porel que vamos a encontrar la que suele considerar con propiedad la demostración de la existencia de Dios a partir de las ideas o verdades eternas: el fundamento de tales verdades inmutables no puede estar en las cosas creadas, que son cambiantes, sino que ha de estar en un ser inmutable y eterno, a su vez, es decir, en Dios.
La creación es el resultado de un acto libre de Dios , todas las cosascreadas que existen en este mundo están en la mente de Dios como ejemplares o modelos de cosas tanto las que hasta ahora se han creado como las que se van a crear, respecto a los humanos, en el momento de la creación Dios depositó en la materia una especie de semillas, las razones seminales, que, dadas las circunstancias necesarias, germinarían, dando lugar a la aparición de nuevos seres que seirían desarrollando con posterioridad al momento de la creación.

SANTO TOMAS DE AQUINO

Santo tomas nace en el castillo de Roccasecca, Italia en el año 1225. Fue un filósofo y teólogo católico, representante de la tradición escolástica y fundador de la escuela tomista. E conoce por su frase célebre “pienso, luego existo”.Algunas de sus obras fueron: De Veritate (sobre la verdad), De PrinciiisNaturae (sobre los principios de la naturaleza), De Malo ( sobre el mal), entre otras.
Su pensamiento se dividirá de diferentes maneras empezando con la fe y la razón. Se debe recordar que en la época que él nació era teocentrista, por ende el mundo se centraba en un dios. Y no sólo esto, había una clara distinción entre la fe y la razón, pues esta primera siempre superaba a la razón. Hasta que sedio “la doble verdad” la cual decía que la tanto la filosofía como la teología tenían a su manera una verdad pero que estas no se debían relacionar unas con las otras. Santo Tomas rechazará esta idea afirmando la existencia de una sola verdad y que puede ser conocida desde la razón y desde la fe utilizando, por su gran diferencia, un método y una forma de conocimiento único. Estas formas deconocimiento se regirían por la filosofía, la cual estaba encargada de las verdades naturales conocidas a través de la razón; y por la teología, encargada de las verdades reveladas. Este conocimiento es importante ya que es realmente donde se separan, y la filosofía deja de ser sierva de la teología.
La metafísica tomista se basa en filósofos como Aristóteles, Platón y un poco de filosofía árabe.En la cual acepta idea como:
Las cuatro causas: las cuales nacen con Aristóteles. Estas son: la causa material (de que están hechas las cosas), la causa formal (que son las cosas), la causa eficiente (el agente que la produce), y la causa final (él para qué de una cosa).
La teoría de la sustancia: esta teoría nos dice que la sustancia es “la identidad concreta y particular constituida por un...