Sanchez Albornoz "Indios y tributos en el Alto Perú"

Sánchez Albornoz, N. (1978); “Indios y Tributos en el Alto Perú”; IEP ediciones (Instituto de Estudios Peruanos); Perú.

Resumen de un Libro:

Sánchez Albornoz, N. (1978); “Indios y
Tributos en el Alto Perú”; IEP ediciones
(Instituto de Estudios Peruanos); Perú

Universidad Nacional de Salta
(Facultad de Humanidades)

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Sánchez Albornoz, N. (1978); “Indios y Tributos en el Alto Perú”;IEP ediciones (Instituto de Estudios Peruanos); Perú.

Introducción

La condición de los indios del Alto Perú desde la etapa intermedia de la Conquista con las
reformas de Toledo hasta bien entrada la República constituye la preocupación fundamental de
la obra. El libro está construido a partir de dos regímenes: el colonial y el independiente; y el
modo de abordar el tema varía de lo general a loparticular, de lo demográfico a lo fiscal, de lo
cuantitativo a lo descriptivo.
Por su género, este libro pertenece a la historia social, más precisamente a uno de los campos
principales de la historia cuantitativa: la demografía con su estudio de población. La mayoría de
los testimonios históricos son urbanos ya que los rurales son muy escasos. Las fuentes
principales corresponden a: pleitos,memoriales, informaciones testimoniales, matrículas
fiscales, registros parroquiales.
El primero y cuarto capítulo se funda principalmente en los recuentos o resúmenes fiscales. El
primero juega con la información que proporcionan las numeraciones generales de 1573 y 1683.
El cuarto extrae conclusiones demográficas, explora datos secundarios contenidos en los
padrones (como son los que hacen a ladistribución ecológica y ocupacional) así como el
régimen de tenencia de la tierra y en este se expone la pequeña reforma agraria implementada en
Tapacarí hacia 1792.
Por su parte, con un intento de clasificación el capítulo segundo trata de remarcar con qué
términos las matrículas bautizaron a las distintas clases de tributarios. Sin embargo, estas
categorizaciones no bastan para dar cuenta de lacompleja trama social del mundo indígena
(presencia de tensiones, cruces y cursos opuestos), de aquí la importante presencia de un grupo
de forasteros.
El capítulo tercero está basado en una información testimonial recogida por el corregidor de
Potosí entre los capitanes de la mita hallados en Villa. Se da cuenta de los efectos que tuvieron
las fuertes migraciones (por la constitución de grupos deforasteros, por ejemplo) motivados por
las cargas tributarias junto con la mita. Se recoge aquellas explicaciones de los capitanes de la
mita que hacen referencia a la transformación de la comunidad y de la hacienda. Asimismo, se
alude a la figura del cacique.
Finalmente, el quinto capítulo explica cómo con la independencia del país, la tolerancia
termina y la masa indígena se ve expulsada de sustierras y forzada a romper ancestrales lazos
colectivos.

Capítulo Primero:
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¿Contracción demográfica o disminución de la masa tributaria?

El análisis del descalabro experimentado por la población aborigen durante el período
analizado en los Andes centrales se basa encuatro estudios: de N.D. Cook, C.T. Smith, N.
Wachtel y D.E. Shea. Todos ellos concuerdan en que las pérdidas humanas fueron menos aquí
que en México Central, si nos atenemos a las magnitudes de Cook y Borah. Sin embargo, dentro
de los Andes, el Alto Perú no ha suscitado hasta ahora un estudio específico de su temprana
evolución demográfica y además en la prisa por atribuir magnitudes a la poblaciónaborigen
nunca se ha cuidado de definir a qué área se refería exactamente la información.
Los hitos sobresalientes de la actividad censal en el Alto Perú durante los siglos XVI y XVII
son: el recuento de tributarios por mandato del marqués de Cañete (1560), la visita general de
Toledo (1573), las visitas sueltas en tiempos de Velasco, Montesclaros y Esquilache (16041618), el nuevo repartimiento...