santa sede
Páginas: 11 (2604 palabras)
Publicado: 4 de junio de 2014
DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
TRABAJO: LA SANTA SEDE Y EL VATICANO.
INTRODUCCION
En este trabajo hablaremos de la Santa Sede y el Vaticano, los cuales formaran parte de los sujetos del Derecho Internacional, solo en casos especiales. La razón de este trabajo es para resolver algunas cuestiones e interrogantes sobre el tema, se definirá los conceptos de cadauna así como la investigación de, porque solo en casos especiales formaran parte de los sujetos del DIP. Sujeto que, por otra parte, es singular en diversos aspectos, de los cuales merece destacar el siguiente: es la única religión cuyos órganos poseen subjetividad internacional.
Es claro que uno de los elementos del Derecho Internacional son los sujetos, y como bien sabemos la finalidad deDerecho Internacional es llevar a cabo la paz, armonía y soberanía de los países ante situaciones difíciles donde no solo interviene un Estado sino dos o más, por lo tanto, como a lo largo de la historia se viene diciendo que la religión es un promotor de la unión entre las personas, buscando siempre vivir en paz, a lo cual se entiende que es un promisor de las buenas relaciones, que es lo que busca elDerecho Internacional; anteriormente la iglesia intervenía en los asuntos públicos, estaba dotada de poder, pero desde la constitución de 1857 , México se proclamo un estado laico y en la constitución de 1917 el artículo 130 constitucional establece que tanto la iglesia como el estado deberán permanecer separados; hablo de esto, porque es de aquí de donde se debe llevar a cabo nuestra búsquedapara un mejor entendimiento.
LA SANTA SEDE Y EL VATICANO
SEPARACION IGLESIA – ESTADO:
Esto ocurrió con la finalidad de separar las instituciones, el Estado y las religiosas (iglesia) ocurrió en un marco legal y político, para que la iglesia no intervenga en los asuntos públicos, así cada una solo trataría asuntos de sus esferas de influencia. Esta separación también tuvo la finalidad dela extensión de la libertad de culto a todos los ciudadanos; a partir de este derecho se condiciona la reacción entre el Estado y la Iglesia, Ocurre sobre todo aquellos estados con religión de Estado u oficial que favorecen legal y/o informalmente una religión en detrimento de las demás por medio del patronato regio u otras acciones similares.
La separación entre Iglesia (seaesta anglicana, católica, luterana, presbiteriana) y Estado es un fenómeno que surge a partir del humanismo, durante el Renacimiento. Se consolida con la Ilustración, por medio de la corriente filosófica racionalista, llegando a ser una política oficial durante la Revolución francesa, la Independencia estadounidense y las revoluciones burguesas que deshacen la "alianza entre el trono y el altar".
Actualmente, laseparación entre la iglesia y el Estado se encuentra plasmada en la mayor parte de las constituciones nacionales, mediante el establecimiento de un estado laico. De hecho la tendencia en el mundo desde la edad moderna es hacia una secularización del Estado.
En México desde la Constitución de 1857, México se proclamó como un estado laico, complementado por las leyes de Reforma, y de igual manera en laactual Constitución de 1917: El artículo 130 de la Constitución, establece que tanto la Iglesia como el Estado deberán permanecer separados en los siguientes aspectos:
El Congreso no puede dictar leyes estableciendo o prohibiendo religión cualquiera.
Es obligatorio que todas las Iglesias, Asociaciones y Grupos Religiosos estén registrados.
Limita la participación de sacerdotes o ministrosreligiosos en asuntos políticos y les prohíbe ocupar puestos de elección popular.
En 1992 se reanudaron las relaciones diplomáticas entre México y la Santa Sede, lo que permitió una colaboración más estrecha entre ambas.
CREACION DEL VATICANO Y LOS PACTOS DE LETRÁN:
El 11 de febrero de 1929 la Iglesia católica y el Reino de Italia celebraron los denominados Pactos de Letrán, mediante...
DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICO
TRABAJO: LA SANTA SEDE Y EL VATICANO.
INTRODUCCION
En este trabajo hablaremos de la Santa Sede y el Vaticano, los cuales formaran parte de los sujetos del Derecho Internacional, solo en casos especiales. La razón de este trabajo es para resolver algunas cuestiones e interrogantes sobre el tema, se definirá los conceptos de cadauna así como la investigación de, porque solo en casos especiales formaran parte de los sujetos del DIP. Sujeto que, por otra parte, es singular en diversos aspectos, de los cuales merece destacar el siguiente: es la única religión cuyos órganos poseen subjetividad internacional.
Es claro que uno de los elementos del Derecho Internacional son los sujetos, y como bien sabemos la finalidad deDerecho Internacional es llevar a cabo la paz, armonía y soberanía de los países ante situaciones difíciles donde no solo interviene un Estado sino dos o más, por lo tanto, como a lo largo de la historia se viene diciendo que la religión es un promotor de la unión entre las personas, buscando siempre vivir en paz, a lo cual se entiende que es un promisor de las buenas relaciones, que es lo que busca elDerecho Internacional; anteriormente la iglesia intervenía en los asuntos públicos, estaba dotada de poder, pero desde la constitución de 1857 , México se proclamo un estado laico y en la constitución de 1917 el artículo 130 constitucional establece que tanto la iglesia como el estado deberán permanecer separados; hablo de esto, porque es de aquí de donde se debe llevar a cabo nuestra búsquedapara un mejor entendimiento.
LA SANTA SEDE Y EL VATICANO
SEPARACION IGLESIA – ESTADO:
Esto ocurrió con la finalidad de separar las instituciones, el Estado y las religiosas (iglesia) ocurrió en un marco legal y político, para que la iglesia no intervenga en los asuntos públicos, así cada una solo trataría asuntos de sus esferas de influencia. Esta separación también tuvo la finalidad dela extensión de la libertad de culto a todos los ciudadanos; a partir de este derecho se condiciona la reacción entre el Estado y la Iglesia, Ocurre sobre todo aquellos estados con religión de Estado u oficial que favorecen legal y/o informalmente una religión en detrimento de las demás por medio del patronato regio u otras acciones similares.
La separación entre Iglesia (seaesta anglicana, católica, luterana, presbiteriana) y Estado es un fenómeno que surge a partir del humanismo, durante el Renacimiento. Se consolida con la Ilustración, por medio de la corriente filosófica racionalista, llegando a ser una política oficial durante la Revolución francesa, la Independencia estadounidense y las revoluciones burguesas que deshacen la "alianza entre el trono y el altar".
Actualmente, laseparación entre la iglesia y el Estado se encuentra plasmada en la mayor parte de las constituciones nacionales, mediante el establecimiento de un estado laico. De hecho la tendencia en el mundo desde la edad moderna es hacia una secularización del Estado.
En México desde la Constitución de 1857, México se proclamó como un estado laico, complementado por las leyes de Reforma, y de igual manera en laactual Constitución de 1917: El artículo 130 de la Constitución, establece que tanto la Iglesia como el Estado deberán permanecer separados en los siguientes aspectos:
El Congreso no puede dictar leyes estableciendo o prohibiendo religión cualquiera.
Es obligatorio que todas las Iglesias, Asociaciones y Grupos Religiosos estén registrados.
Limita la participación de sacerdotes o ministrosreligiosos en asuntos políticos y les prohíbe ocupar puestos de elección popular.
En 1992 se reanudaron las relaciones diplomáticas entre México y la Santa Sede, lo que permitió una colaboración más estrecha entre ambas.
CREACION DEL VATICANO Y LOS PACTOS DE LETRÁN:
El 11 de febrero de 1929 la Iglesia católica y el Reino de Italia celebraron los denominados Pactos de Letrán, mediante...
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