santo toribio

PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL PERÚ
DIRECCIÓN ACADÉMICA DE RELACIONES CON LA IGLESIA
COMISIÓN ACADÉMICA ARQUIDIOCESANA DEL IV CENTENARIO

CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA DEL
TERCER CONCILIO LIMENSE

SERIE:
TESTIGOS DE LA CULTURA CATÓLICA
SANTO TORIBIO: IV CENTENARIO

HECHO EL DEPÓSITO LEGAL EN LA
BIBLIOTECA NACIONAL DEL PERÚ
N° 2006-1358

DONACIÓN: DOS SOLES

CATECISMODE LA DOCTRINA CRISTIANA
DEL TERCER CONCILIO LIMENSE
SANTO TORIBIO MOGROVEJO
Lima 1583
Edición conmemorativa en el IV Centenario de la muerte del Santo
Lima 2005

INTRODUCCIÓN
Monseñor Juan Luis Cardenal Cipriani Thorne, actual Arzobispo de Lima y Primado del Perú,
al exhortar a todos los fieles que vivan el Año Jubilar de Santo Toribio concedido por el Papa
Benedicto XVI, nos explica:Contemplar la figura de Santo Toribio Alfonso de Mogrovejo es contemplar la figura de un
Obispo que promueve santidad, que se entrega con exuberante generosidad a su ministerio
evangelizador superando las dificultades e inconvenientes que pueda encontrar. Preocupado
por la enseñanza, padre de los pobres, defensor de los naturales, buen organizador de las
estructuras eclesiásticas, promotor delas vocaciones que extiendan el reinado del amor divino,
y muchas más obras como Pastor de almas.
Y nos indica que “este año jubilar, dentro del marco de la Gran Misión «Remar Mar Adentro»,
se muestra muy favorable para profundizar en el estudio serio y responsable del Catecismo de la
Iglesia y en la práctica de los sacramentos de la Reconciliación y de la Eucaristía.”
El propio Catecismo dela Iglesia Católica afirma en su introducción que “el ministerio de la
catequesis saca energías siempre nuevas de los Concilios. El Concilio de Trento suscitó en la
Iglesia una organización notable de la catequesis; promovió, gracias a santos obispos y teólogos
como S. Pedro Canisio, S. Carlos Borromeo, S. Toribio de Mogrovejo, S. Roberto Belarmino, la
publicación de numerosos catecismos.”Con la publicación del Compendio del Catecismo (junio 2005) se hace más interesante, si cabe,
esta misión. Benedicto XVI, al presentarlo, manifestó su confianza en que ayude a “la Iglesia
entera y a cada cristiano en particular, para que, por medio de él, cada cual pueda encontrar, en
este tercer milenio, nuevo impulso para renovar el compromiso de evangelización y educación
de la fe que debecaracterizar a toda comunidad eclesial y a cada creyente en Cristo de cualquier
edad y nación.” En fidelidad al Catecismo de la Iglesia Católica, aporta la novedad del estilo
dialogal para adaptar la exposición de la fe a cada destinatario; por su parte, el uso de imágenes
le servirá para retomar la belleza. Es sorprendente la coincidencia del primer número del
Compendio (“Dios, en un designiode pura bondad, ha creado libremente al hombre para hacerle
partícipe de su vida bienaventurada”) con el Limense, en la primera parte del denominado
Catecismo Mayor: “El Señor y Hacedor de todo creó al hombre para que le viese y gozase en el
cielo, y todo demás hizo para que ayude al hombre a alcanzar aquella vida bienaventurada”. A
más de cuatro siglos de distancia, podemos aplicar alCatecismo Limense los frutos deseados

por el Papa al Compendio: un aumento en el conocimiento de la fe, que “aumente también la
alegría que de ella brota” y lleve a los católicos a ser “testigos entusiastas y capaces de
transmitir entusiasmo.” (Benedicto XVI, 5 de noviembre de 2005)
Pienso que los instrumentos catequéticos elaborados en el seno del Tercer Concilio Limense de
1583, y que guiaron lapedagogía evangelizadora de toda la Iglesia de América del Sur por tres
siglos, tienen las notas aplicadas por el Papa Benedicto XVI al Compendio, “brevedad,
claridad e integridad” y se dirigen asimismo “a toda persona que, viviendo en un mundo
dispersivo y lleno de los más variados mensajes, quiera conocer el Camino de la Vida y la
Verdad, entregado por Dios a la Iglesia de su Hijo”. En...