Savater









El Autor Savater con base en Arnold Gehlen presenta una breve disquisición sobre algunas características de la naturaleza humana,trata la cuestión del origen del hombre. Partiendode dos teorías opuestas:
La primera hace que el hombre provenga de Dios, la primera teoría nos menciona que fuimos hechos a imagen y semejanza, como un sub-dios
La otra del animal., La segundanos menciona como si fuéramos un super animal capaz de realizar una serie de actividades.
Sin embargo, rechaza ambas, la primera por ser no científica y la segunda por ser equívoca. Ambas consideranque el hombre no puede ser comprendido a partir de sí mismo, parten de lo no humano para llegar a lo humano.
Dice savater que dice gehlen que lo que mejor define al hombre es que es un ser activo ,que actua, Es un ser praxico ( esta palabra , proviene de unir praxis con practico)
La praxis humana tiene que jugar o lidear co la angustia existencial esta surge con lafalta de segurida y losparadigmas.
Savater parte al igual que Gehlen, considera que un hombre se define por la acción. Esta acción no es considerada como “actividad” precisamente por que podría definir a todos los seres vivos,sino a la actividad que transciende lo instintivo, el hombre prevé acciones dentro de un futuro incierto, no sólo como respuesta a una necesidad biológica, de manera que la realidad acaba siendo unproducto de la propia acción.
El humano, a pesar de estar definido como ser por sus características genéticas por las que responde a cierto tipo de programadas, es capaz de llevar a cabo accionessimbólicas. Esto quiere decir que de nuestra biología heredamos la capacidad innata de realizar comportamientos no innatos.

señala que el bajo grado de especialización de nuestras habilidaes nosdiferencia del resto de los seres vivos, cuyas características innatas nos ayudan a sobrevivir dentro del ecosistema al que pertenecen, sin embargo, son vulnerables a los cambios repentinos, sufren serias...