SEGUNDO ENSAYO DIDACTICA Educaci N Universitaria Para El Mundo De Hoy

Segundo Ensayo
Educación Universitaria para el Mundo de Hoy
Licda. Guisela Jeanette Sierra Orizabal.
Dentro de la maquinización formaron gente con fuerza, pero que no piense formada solo para la obediencia y con esto ayude a la economía e intereses de ciertos grupos Elites. Con todo lo anterior le da un toque Conductista a nuestra educación, formando una conducta no un aprendizaje; unaeducación bajo castigo, repetitiva.
La educación es la fuerza del futuro, porque ella constituye uno de los instrumentos más poderosos para realizar el cambio; pero recordémonos que uno de los desafíos mas difíciles será el de modificar nuestro pensamiento de manera que podamos hacerle frente a los cambios y la imprevisibilidad que nos caracteriza, ya que todo a nuestro alrededor cambia y cambia. Laeducación del futuro debería de enseñar estrategias, principios que permitan hacer frente a los riesgos, lo inesperado y lo incierto, y modificar su evolución en virtud de la información adquirida en el camino en busca del saber, se necesita saber movernos en un ambiente de incertidumbre a través de la búsqueda del camino de la comprensión que es al mismo tiempo un medio y un fin de la comunicaciónhumana. Por fin la educación debe conducir a una antropoética considerando el carácter ternario de la condición humana que consiste en ser a la vez individuo, sociedad y especie. De esta manera la ética no puede enseñarse con lecciones de moral, sino formarse en las mentes a partir de la conciencia que el ser humano tiene de ser al mismo tiempo individuo, parte de una sociedad y de una especie.
Laeducación debe contribuir no solo a tomar conciencia de nuestra tierra sino a nuestro propio ser.
Hay siete saberes fundamentales que forman la educación del futuro, no importando la cultura y el entorno donde se genere la educación, desarrollar aptitud natural de la inteligencia humana para ubicar todas sus informaciones en un contexto y en un conjunto ideal necesario para enseñar los métodos quepermiten aprehender las relaciones mutuas y las influencias reciprocas entre las partes y el todo, en un mundo complejo como en el que vivimos; así la condición humana debería ser objeto esencial de cualquier enseñanza, conociendo de esta manera la complejidad humana reuniendo y organizando conocimientos dispersos en las ciencias de la naturaleza, las ciencias humanas, la literatura y lafilosofía, mostrando de esta manera el vinculo indisoluble entre la unidad y la diversidad de todo lo que es humano.
Nuestra educación Universitaria hoy en día esta persuadiéndonos a aferrarnos obsesivamente a una ideología autoritaria y radical- científica o no, esto hace que automáticamente renunciemos a la mitad de nuestro cerebro, y que el estudiante se acomode a una verdad absoluta con el simplehecho de no incomodar a su docente, en la verdad que él les manifestó. De tal forma que nuestras aulas universitarias están llenas de estudiantes pasivos, acomodados a un sí absoluto. Entonces el docente con su tan sonada y famosa… Libertad de Cátedra, donde es el dueño absoluto de la verdad, su verdad, limita al estudiante en su que hacer y pensar. El problema radica en que, en ocasiones, la defensade lo mío viene acompañada de una minusvalorización de lo otro, de lo ajeno, de lo diferente o de lo que no comprendo. Es importante ser prudente ante la dignidad, inteligencia, ideas y creencias de nuestros estudiantes y colegas universitarios es tan necesario como ser críticos frente a los tópicos de la pedagogía, aunque creer ciegamente en los tópicos educativos no es bueno ya que como decíaBertand Russell, “La ortodoxia es la tumba de la inteligencia”. Y por eso debemos estar completamente de acuerdo en casi nada cuando de educación se trata.
En las aulas universitarias se están criando analfabetos funcionales, es decir personas que tienen los conocimientos pero no los saben aplicar, absorben verdades ortodoxas que al final no fomenta el talento que, no lo olvidemos, se demuestra...