semantica

Llegar a ser ciudadano o ciudadana es una conquista de la conciencia y la voluntad. Es un derecho y un deber. Es la base de la convivencia y de la política de nuestro tiempo. Las naciones se han organizado, desde entonces, a partir de un contrato social en el cual los ciudadanos eligen o dan a conocer su punto de vista para que este sirva a la nación administrando su progreso y garantizando unmarco ético y legal en el que todos tengan garantizados todos sus derechos y puedan cumplir todos sus deberes.
El Estado no es el soberano absoluto sobre sus “súbditos” nacionales. Cada ciudadano es el soberano que elige, controla, evalúa y revoca a sus servidores del Estado.
La soberanía personal se alcanza cuando cada hombre y mujer puede escoger su escala de valores, puede educar libremente suconciencia, puede hacer conscientemente su opción fundamental, puede ser consecuente con ese proyecto de vida y logra, de esta forma, tomar y llevar las riendas de su existencia. En otras palabras, la soberanía personal es escoger los valores determinantes en nuestra vida; convertirlos en virtudes, que es vivir un valor de forma esforzada y a veces heroica; y penetrar, con la fuerza de esasvirtudes, todas nuestras actitudes.
Fue el sacerdote Félix Varela, padre de nuestra nacionalidad y de nuestra cultura, quien primero nos enseñó a establecer esta relación raigal entre la soberanía personal y la sociedad en que nacimos y vivimos: “No hay Patria sin virtud, ni virtud con impiedad”.
Soberanía y solidaridad. Libertad y responsabilidad. Exigir y ofrecer. Toma y daca, desde una ética demínimos, que es creer que se puede ceder espacios sin conceder principios. Que es creer que se puede renunciar a algo bueno por conseguir algo mejor. Que es creer que lo esencial que buscamos no es inseparable de lo circunstancial de los caminos y métodos por dónde lo queremos buscar. La ética de los mínimos no es el mínimo de la ética para alcanzar el máximo de poder de decisión, de planificación,de ejecución, de evaluación, de exclusión de los diferentes. Soberanía ciudadana y espacios para encontrarnos en igualdad de condiciones. Como la Patria “no es la hierba que pisan nuestras plantas”, no hay patria sin hijas e hijos soberanos. Ni habrá Patria sin un clima de confianza, inclusión y tareas en común.


















Relaciones Bilaterales Guatemala-Belice
En 1982,Belice amplió sus relaciones económicas internacionales incorporándose al Fondo Monetario Internacional. El gobierno de George Price (PUP), ya siendo ya Belice aceptado como un país independiente, inició un acercamiento para participar en las instituciones de Centroamérica. Nombró un embajador itinerante con sede en Panamá, para impulsar y afianzar las relaciones de Belice con los países del istmocentroamericano, excluida Guatemala. El gobierno beliceño en ese año implementó un programa agrícola en el sur de Belice para intensificar la producción de granos básicos; en el Distrito de Toledo, cuya población mayoritaria es Maya Q’eqchi’, formaron numerosas cooperativas agrícolas, con muy buenos resultados.
Durante el gobierno defacto del General Efraín Ríos Montt (23 de marzo de 1982 al 8de agosto de 1983) se derogó la Constitución de 1965. El Licenciado Eduardo Castillo Arriola fue nombrado Ministro de Relaciones Exteriores y manifestó que la posición de Guatemala, en relación a la controversia sobre Belice, se determinaba por lo que se establecía en el Estatuto Fundamental de Gobierno en su Artículo 114, que decía así: “En relación al territorio de Belice, Guatemala mantiene lareclamación de sus derechos”.
El 9 de junio de 1982, el Ministro Castillo Arriola, declaró:
“Guatemala propiciará negociaciones en busca de una justa resolución del problema de Belice, mediante nuevo planteamiento, pues las Bases de Entendimiento suscritas el año pasado son ya caducas porque el Reino Unido no les dio cumplimiento.
“Guatemala planteará sobre nuevas bases su verdadera posición...