semiosis y experiencia estética: una relación problemática

SEMIOSIS Y EXPERIENCIA ESTÉTICA: UNA RELACIÓN PROBLEMÁTICA
Libro “Problemas semióticos”

VIVIAN ROMEU
Universidad Autónoma de la Ciudad de México
vromeu.romeu@gmail.com

Abstract: En este texto se pretende dar cuenta de uno de los problemas a los que se enfrentan hoy los estudios semióticos que es la vindicación de la teoría de los signos y la significación –no sólo en el ámbitosociocultural, sino también en el biológico-evolutivo- como teoría del conocimiento y como epistemología. Nuestro acercamiento a esta problemática tendrá lugar a partir de una problematización de la experiencia estética –otro nodo problemático, éste en el campo de la Estética-, debido a que la poca presencia de la semiótica en las reflexiones estéticas sobre el arte ha provocado la consolidación de unsentido sublime del arte como fenómeno y práctica, que ha impedido comprender a la semiótica como red cognitiva que opera necesariamente en la aprehensión que tenemos del mundo, incluyendo los objetos del arte y el tipo de experiencia a la que las obras convocan.

Palabras clave: semiosis, experiencia estética, cognición, percepción, experiencia del arte

Introducción
A partir de los fundamentosde la semiótica peirciana, la semiótica se ha delineado como campo de reflexión teórica en torno al papel que adquiere el conocimiento en las formas de interacción y reproducción del sentido a nivel social. Es así que desde aquellos primeros años de su surgimiento a finales del siglo XIX y su notable relación con la lingüística y los estudios literarios, en la actualidad el ámbito de acción yreflexión de la semiótica se ha extendido hasta la tecnología, la biología, las matemáticas, la física y otras áreas del saber tradicionalmente fuera de sus lugares preferenciales que fueron la filosofía, la psicología y el arte; también ha ocurrido un desplazamiento formal desde los primeros usos procedimentales y analíticos de los cuales la teoría del arte en lo general y la teoría literaria enparticular abrevaron durante muchos años, a la reflexión y teorización acerca de la semiosis como proceso de significación, y en tanto tal, en su valor de epistemología aún por conformar, aplicable a un sinfín de saberes varios, en esa especie de configuración intersectiva que como dijera Serrano “le pertenece a todos y a nadie” (Serrano, 1998, p. 8).
Esta es la razón por la que instados por esteexceso de libertad anticonfín que, a pesar de sus supuestos y seguramente válidos límites la semiótica sugiere a nuestros ojos, en este trabajo nos ocuparemos de recrear los vínculos que suponemos existen entre lo que se conoce como experiencia estética, en tanto experiencia sensible de tipo fascinante, y el carácter semiósico de los procesos cognitivos que tienen lugar durante la experiencia delarte.
Sin dudas, lo anterior nos lleva a considerar dos puntos de partida: entender la semiosis como un proceso que ocurre en el campo de lo fenomenológico, es decir, como parte de los procesos que tienen lugar en la construcción de la experiencia del sujeto en su praxis de vida, tanto como ser objetivado en la cultura y la historia que como ser en despliegue constante de su subjetividad yconstrucción personal; y entender la experiencia del arte como una experiencia que no sólo es sensible, sino también cognitiva que a su vez se da de forma diferenciada respecto de otras experiencias que forman parte de los procesos de percepción sensible.
La primera premisa se soporta en la idea de que hay sentido en la sensación que es una tesis desarrollada teóricamente por Welsh; y la segunda en elhecho de que el arte es una actividad social, comunicativa y humana en la que se producen bienes simbólicos y culturales que juegan un papel fundamental en la separación de la sociedad en clases, la división del consumo, la modelación de la experiencia sensible y la objetivación del poder, por lo que su relación con los procesos de percepción sensible debe ser abordada, entre otras perspectivas...