Servinacuy

El matrimonio de "a mentiritas" - Sirvinacuy | |
|En nuestro “mundo moderno”, en el que los jóvenes de ya hace algunas generaciones se creen muy independientes o avanzados en |
|sus ideas acerca de su libertad individual; particularmente, sobre su libertad sexual, se podría aplicar este dicho de que “el |
|mundo da vueltas”.El comportamiento sexual de nuestros antepasados, aunque impulsadopor motivaciones diferentes, vuelve a |
|repetirse, y se ve cada vez más “natural” que exista un periodo de convivencia de las parejas antes de dar el paso final hacia |
|un matrimonio que se pretende que dure “para toda la vida”; los tabúes religiosos van haciéndose cada vez más laxos. |
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|En este artículo trataré el tema del matrimonio de prueba o “sirvinacuy”, que se practica desde tiempos inmemoriales y hasta la|
|actualidad, en las sociedades andinas.Según los cronistas de la época de la conquista y los historiadores, las sociedades |
|pre-incas e Incas practicaban la cohabitación de las parejas, antes del matrimonio.Esta costumbreera conocida como el |
|sirvinacuy o tintinacuy.Esto era necesario para establecer un período de prueba de la compatibilidad sexual y psicológica de la|
|pareja, dirigida hacia el logro de un matrimonio estable.La familia era la “unidad básica” de la vida comunal.Para la sociedad |
|incaica el matrimonio era una institución sumamente importante, ya que éste concertaba alianzas yrelaciones de parentesco que |
|regirían la vida de sus comunidades.A pesar de que cuando los Incas conquistaron los territorios que integraron el |
|Tahuantinsuyo respetaron en lo posible las costumbres y tradiciones de los pueblos sometidos, se impuso un nuevo orden |
|geopolítico a través del cual se ejercía control social sobre la población.Para el imperio, el matrimonio era unacuestión de |
|estado.El matrimonio significaba la unión de dos personas con fines básicamente administrativos y tributarios.La pareja recibía|
|del estado una parcela de tierra y semillas para cultivarla; significando el inicio de un proceso productivo complementario que|
|se incrementaría con los hijos engendrados, y que daría lugar al consecuente pago del tributo al estado.Asimismo, elincremento|
|demográfico era estratégicamente importante para la expansión del estado.Se tenía una economía de subsistencia, en la que |
|existía una relación estrecha entre producción y consumo. |
|Según la autora Karen Viera, antes de la llegada de los españoles existió un paralelismo, a la vez que una complementariedad,|
|entre el género masculino y el femenino.Tanto el hombre como la mujer conservaban su autonomía en cuanto a sus organizaciones |
|políticas y religiosas.Cada grupo desempeñaba un rol importante en el proceso productivo; pero sin embargo, sus mundos estaban |
|profundamente conectados al eje del sistema político, a través del reinado de un jefe máximo y de su consejo.Las divisiones de ||género no tenían por objeto dividir al hombre y mujer en bandos opuestos, sino el de crear balance y armonía a través de la |
|asignación de cargos diferentes, pero complementarios. Federico Kauffman Doig, reconocido arqueólogo peruano, dice que la |
|espiritualidad andina está conformada por una magia sexual y sostiene que los antepasados percibían que el mundo era regido por|
|una parejade naturaleza divina, dueña de la existencia misma; y por tal motivo, debían unirse para que los campos germinaran y|
|para que el dios del agua fertilizara con sus lluvias a la diosa tierra o Pachamama. |
|Es por todo esto que era tan importante el período de prueba antes del matrimonio; era parte del orden público, y de tener |
|éxito la unión,...