Simbolismo

UNIVERSIDAD DE LOS ANDES
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y DISEÑO
ESCUELA DE ARQUITECTURA
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA 10








ARQUITECTURA COMO MODELO DE COMUNICACIÓN







Br. Carla Chávez
Br. Paola Carvacho
Sección: 03
Profesor: Elena Valvuena
SIMBOLISMO
Se entiende como simbolismo a todo conjunto de figuras o elementos ya sean gráficos o lingüísticos utilizados para dar cuenta de otros de unmodo arbitrario, se tiende a hacer referencia a cosas y situaciones que serían incomprensibles para un receptor fortuito y desinformado, permite representar un concepto, una creencia o un suceso; este sistema funciona a base de la asociación de ideas que promueven los símbolos.En su forma codificada, gráfica o artística, o en su forma viviente y dinámica de los sueños o visiones, uno de losesenciales intereses ha sido delimitar el campo de la acción simbólica, para no confundir fenómenos que pueden parecer iguales, cuando solo se asemejan o tienen relación exterior. Existen signos que guardan una relación motivada entre significante y significado; ejemplos de esta situación pueden ofrecerlo las fotos, los retratos, los íconos, etc. En cambio, los símbolos se caracterizan porque el nexoexistente entre significante y significado es totalmente arbitrario. En los idiomas, los signos son simbólicos, por ejemplo.
Para el filósofo hindú Ananda K. Coomaraswany, el simbolismo es “el arte de pensar en imágenes”.

SIGNO
Término que describe un elemento, fenómeno o acción material que, por convención o naturaleza sirve para representar o sustituir a otro capaz de transmitir contenidossignificativos. Es una realidad que puede ser percibida por el ser humano mediante los sentidos y que remite a imaginar otra realidad que no está presente. Es una construcción social que funciona dentro de un sistema lingüístico y que pone un "elemento" en lugar de otro. Consta de un significante y un significado, produciéndose una relación inseparable entre ellos denominada significación.
Peirce definióal signo como:
«Un signo o representamen, es algo que, para alguien, representa o se refiere a algo en algún aspecto o carácter. Se dirige a alguien, esto es, crea en la mente de esa persona un signo equivalente, o, tal vez, un signo más desarrollado. Este signo creado es lo que yo llamo el interpretante del primer signo. El signo está en lugar de algo, su objeto. Esta en lugar de ese objeto noen todos los aspectos si no solo con referencia a una suerte de idea, que a veces he llamado el fundamento del representamen».
Según Peirce es necesario que existan tres condiciones para que algo sea un signo:
El signo debe tener cualidades que sirvan para distinguirlo.
El signo debe tener un objeto, aunque la relación del representamen con el objeto no basta para hacer de uno el signo del otro;para ello se necesita un interpretante.
La relación semiótica debe ser triádica: comportar un representamen que debe ser reconocido como el signo de un objeto a través de un interpretante. La semiosis, es el instrumento de conocimiento de la realidad, y es siempre para Peirce un proceso triádico de inferencia mediante el cual a un signo (llamado representamen) se le atribuye un objeto a partir deotro signo (llamado interpretante) que remite al mismo objeto.
Peirce distingue también tres clases de signos y los clasifica según cómo se presente a sí mismo, cómo se relacione con su objeto y cómo se relacione con su interpretante. De esta manera los clasificó en indicios, íconos y símbolos:
Índices: El signo guarda relación física de causa-efecto o proximidad con el objeto al cual representa, yson espontáneos. Muestran algo sobre las cosas por estar físicamente conectados con ellas. Por ejemplo, el síntoma de una enfermedad.

Iconos: Se dan cuando el signo se parece al objeto representado. Sirven para transmitir ideas de las cosas que representan simplemente imitándolas. Tiene la naturaleza de una apariencia y, como tal, sólo existe en la conciencia. Las representaciones artísticas...