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UNIDAD NRO 1


LA MODA COMO SISTEMA


La moda fue planteada por Baudrillard, como la columna vertebral de la sociedad de consumo. Su función es la de volver caducos los productos en general e incitar a cambiarlos por otros. La moda como sistema, se ha hecho cargo de mantener una periocidad cada vez más reducida de los nuevo.


[pic] Los avances en la producción.
[pic] Lasposibilidades actuales de circulación de las mercancías.
[pic] Las inversiones crecientes en circuitos de fabricación y difusión.
[pic] El poder adquisitivo creciente.
[pic] La emancipación psicológica y social de la mujer.
[pic] El aumento de ocasiones en donde experimentar diversas formas de la apariencia.
[pic] La estimulación, por parte de los productores, de la inconstanciahumana.
... han hecho posible la expansión del sistema moda

La sociedad de consumo juega, a veces sin saberlo explícitamente, con ciertos aspectos de la constitución psicológica de los sujetos, para:
[pic] incrementar ventas
[pic] ampliar el marco de necesidades
[pic] despertar ilusiones y deseos, que se constituyen en el impulso irrefrenable por tener y por cambiar como fin en si mismo.Lo paradójico es que el sujeto es esclavo de un sistema de consumo de objetos, que creó precisamente para liberarse de las contingencias y presión de la naturaleza.
En la evolución de la relación sujeto – objeto – contexto, la indumentaria, como otros objetos, fue abandonando, progresivamente, su carácter original de respuesta inmediata a la contingencia, y por lo tanto, su valor puramenteutilitario.
A él se asoció un valor estético, pero en un sentido muy distinto al que hoy tiene este
Término, ya que la esteticidad derivada de esta funcionalidad, se fue sumando, juntos con los procesos de diferenciación y estructuración social, la función de comunicación, tanto estético – formal, como signo. Así la indumentaria y demás objetos, comenzaron a comunicar los rasgos distintivos de losdiferentes grupos, las edades, las actividades, el estado sanitario, sus costumbres, su posición político – económica y su religión, de manera diversa a lo largo de la historia.
Hoy esta función de comunicación de las diferentes categorías humanas, se desdibujan en pos de una comunicación de los subjetivo, de la individualidad, que tiende a potenciarse cada vez más. A la par, una cultura por labelleza física, la juventud, la tendencia a la unisexualización, el hiperconsumo, se extiende a todas las clases sociales. Ña moda, al institucionalizar lo efímero, al producir hiperdiversidad de productos, ha obligado al sujeto a la “hiperelección”.

Bajo este techo, se encuentra la producción de vestidos. Este achicamiento de los tiempos de producción y consumo ha cambiado nuestra forma derelacionarnos con los objetos. Ya no predomina una materialidad o una prestación particular, sino, una imagen. La variación lengüística, la variación del signo, como respuesta de diseño a la necesidad de cambio permanente y como estímulo del consumo, se traduce en infinidad de productos iguales, pero diferenciados por un tratamiento cosmético, un tratamiento sobre el signo.

La indumentaria, vistadesde la relación sujeto – objeto – contexto actual, mantiene constante su función práctica de protección y variable su función de signo.
Por lo tanto, parece apropiado considerar al signo como el promotor de la movilidad formal. La moda encontró en el valor de signo la posibilidad de cambio acelerado, el lugar donde agregar un “plus” intencional.

La moda genera movilidad formal de los signos,pero no movilidad formal de la función.
El signo es el elemento mutante...
La función el elemento constante...
La tendencia a manipular el signo, es contingente, como lo es la sociedad de consumo y la moda, por lo tanto esta tendencia puede prolongarse... o transformarse, como lo está haciendo el sistema productivo y de consumo, en contra de una cultura del derroche y a favor de una cultura...