sobre la felicidad aristoteles
ARISTOTELES
Todo arte y toda investigación e igualmente, toda actuación y libre elección parecen tender a algún bien; por eso se ha manifestado, con razón, que el bien es aquellohacia lo que todas las cosas tienden. Sin embargo, es evidente que hay algunas diferencias entre los fines, pues unos son actividades y las otras obras aparte de las actividades; en los casos en losque hay algunos fines aparte de las acciones, las obras son naturalmente preferibles a las actividades. Aristóteles se esfuerza en esclarecer que una cosa es la acción, otra la actividad y otra laproducción. En general, el producto es mejor que la actividad, pues esta tiene como fin a aquel. Pero como hay muchas acciones, artes y ciencias, muchos son también los fines; en efecto, el fin de lamedicinas la salud; es de la construcción naval, el navío; el de la estrategia, la victoria; el de la economía, la riqueza. Pero cuantas de ellas están subordinadas a una sola facultad (como lafabricación de frenos y todos los otros arreos de los caballos se subordinan a la equitación y a su vez, esta y toda actividad guerrera se subordina a la estrategia y del mismo modo otras artes, su subordinana otras diferentes); en todas ellas los fines de las principales son preferibles a los de las subordinadas, ya que es con vistas a los primeros como se persiguen los segundos. Y no importa que losfines de las acciones sean las actividades mismas o algo diferentes de ellas, como ocurre en las ciencias mencionadas.
LA ETICA FORMA PARTE DE LA POLITICA
De las cosas que hacemos hay algún fin quequeramos por si mismo y de las demás cosas por causa de el, y lo que elegimos no esta determinado por otra cosa pues así el proceso seguirá hasta el infinito, de suerte que el deseo seria vacio y vano,es evidente que este fin será lo bueno y lo mejor. ¿No es verdad, entonces que el conocimiento de este bien tendrá un gran peso en nuestra vida y que, como aquellos que apuntan a un blanco, no...
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