Sobre La Utilidad Y Los Perjuicios De La Historia Para La Vida Friedrich Nietzsche
Friedrich Nietzsche
La lectura inicia mencionando una palabra que ocupamos con regularidad en nuestra vida cotidiana, “justo”, pero,¿realmente todas las personas la ocupamos de manera adecuada? a mi parecer, la justicia ya la vemos muy a nuestra conveniencia, si nos conviene que algo ser injusto, defendemos nuestra postura y eltexto nos dice que lo que quiere es llegar a la verdad de las cosas y no toma en cuenta el egoísmo o las conveniencias de cada persona, pues si lo hiciera, perdería el sentido. Dice que son muy pocaslas personas que tienen la vocación de ser justos, pues no basta con tener la intención o la voluntad de serlo si no lo estás llevando a cabo. Existen historiadores que se dicen llamar justos, sólo porel hecho de contar su Historia tomando en cuenta solamente su época, creen que son objetivos y que la objetividad sólo es unir los hechos pasados con los del presente y eso no debería suceder pues unverdadero historiador es capaz de construir el futuro para poder entender su presente, no solamente abarca los hechos del pasado.
Llamó mucho mi atención una parte del texto donde nos hacereferencia de la vanidad de los historiadores, dice que a veces los que son más presumidos con su trabajo, son los menos capaces o menos inteligentes y de hecho menciona que aunque lleguen a ser grandeseruditos, no quiere decir que serán buenos maestros y menciona una frase que me gustó: “Un gran erudito y una gran cabeza vacía –son cosas que más fácilmente pueden encontrarse bajo el mismo sombrero”,según lo que entiendo por erudito, no es sólo la persona que tiene amplios conocimientos de diversas asignaturas, si no que es capaz de demostrar sus capacidades por medio de sus actos o su conducta, peroa veces por tanta información que tienes en el cerebro, olvidas cosas que son realmente importantes. Ahora, regresando un poco a que tampoco por esto son buenos maestros, pues como sabemos, el...
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