SOCIEDADES DE INTERCAMBIO


Objetivo: Explicar los principales procesos de la historia ecuatoriana, ubicando sus rasgos a fin de tener un criterio contextualizado.
Sobre el pasado y comprender mejor el presente.

SOCIEDADES DE INTERCAMBIO: LIGA DE NAVEGANTES Y CONFEDERACIONES
DE LA SIERRA

Hacia el año quinientos de nuestra era los arqueólogos han detectado un proceso de Integración en las tierras del NorteAndino. Las unidades políticas previas fueron consolidando confederaciones y alianzas de corte más estable
entre ellas, constituyéndose esta forma cacicazgo o curacazgos que también han sido denominados señoríos
étnicos. Unos llegaron a ser grandes unidades políticas en las que se habían integrado varios cacicazgos, en
tanto que otros mantuvieron sus proporciones más bien pequeñas. Asimismo, elnivel de desarrollo político y
económico fue diverso. Las formas de constitución de estos señoríos fueron alianzas guerreras, consolidadas
mediante complejos sistemas de parentesco y pertenencia étnica.

Los señoríos étnicos se asentaban
sobre la estructura de la producción
comunitaria. No se daba en ellos una
apropiación privada de los medios de producción.
La tierra, fundamentalmente, erapropiedad común. Se había logrado
mayor productividad y coordinación de
las actividades económicas, sociales y
religiosas.
Son conocidos los hermosos
objetos en oro y aún platino
correspondiente a las fases Tumaco


Evolución tecnológica asta el incario
Época prehispánica
Período Paleoindígena Las investigaciones arqueológicas señalan que en las faldas del cerro Ilaló seencontró el primer asentamiento humano de los Andes centro-norte del Ecuador. En la década de los 60 las excavaciones ofrecieron 80.000 artefactos líticos, la mayoría de ellos de obsidiana, lo que revela que esta materia prima fue altamente demandada en los primeros milenios de adaptación del hombre a los valles y páramos andinos. El material en gran parte son herramientas para cortar, raspar,perforar y puntas de flecha. El utillaje lítico que el hombre temprano del Ilaló nos sugiere que vivía de la cacería y la recolección. En la Cordillera Oriental, en los páramos del Antisana, en los sectores de Mullumica y Quiscatola, se han identificado evidencias de ocupación humana en época temprana. Se deduce que los cazadores del valle subían a los yacimientos de obsidiana, lo que les obligaba aocupar cuevas y abrigos rocosos del páramo.El Inga pertenece al período paleolítico o paleoindio que corresponde al estadio cultural de caza, pesca y recolección. Los estudios de Robert Bell determinaron una antigüedad de 7080 a.c; posteriores investigaciones según las dataciones obtenidas por hidratación de obsidiana nos dan 10300 a.c.
Período Formativo El sitio arqueológico denominadoCotocollao, localizado en el actual barrio del mismo nombre, fue descubierto por el Padre Porras de la Universidad Católica en el año 1973. Luego de un estudio sistematizado, Cotocollao resulta ser hasta hoy el asentamiento mejor conocido, del periodo Formativo de la Sierra, el más ampliamente estudiado y con datos de cronología bastante seguros. La subsistencia estaba asegurada por el cultivo del maíz,aparte de otros productos como la quinua, el chocho, la calabaza, entre otros, esta dieta la complementó con la cacería, siendo muy importante la presencia del venado, el conejo, y los camélidos. Otras costumbres bien registradas en el sitio de Cotocollao se relacionan con la vida ceremonial y funeraria. El material cerámico de Cotocollao tiene una afinidad en cuanto estilos y decoraciones, con lasculturas formativas de la Costa. Sobre todo con Chorrera y Machalilla. Lastimosamente esta civilización desapareció debido a las erupciones del volcán Pululahua.
Desarrollo
Rumipamba es un emplazamiento cuyos vestigios corresponden a diversos periodos arqueológicos muy tempranos: El Formativo Tardío (1500 A.C. a 500 A.C.)por la evidencia de restos cerámicos de esta filiación. El denominado...