socioculturalidad

La educación sociocultural
Mario Viché González
1. ¿ Un término en crisis?
En los últimos tiempos parece que el termino animación sociocultural seencuentra pasando por una profunda crisis. Crisis que algunos analistas achacan almodelo económico neoliberal, mientras que otros lo imputan a la bisoñez del concepto o al agotamiento de las propuestas de actuación que tanto los animadores como elpropio sistema realizan. Es por ello que se hace necesario precisar nuestras prácticas y finalidades, dándole a nuestra praxis una concepción holística. Es necesario hablarclaramente, más que de animación, de la Educación Sociocultural..
Si bien, es verdad, que el termino animación sociocultural hace referencia a un concepto más propio de la escuela nueva o de la sociedad del bienestar que seinstaura en Europa tras la segunda Guerra Mundial, es la institucionalización de su práctica,unido a una estructura social fragmentada, la que parece haber reducido la animaciónsociocultural a una serie de acciones encaminadas a cubrir, de una forma más o menoscreativa, el tiempo libre de determinados sectores de la población, a la gestión deeventos supuestamente culturales o al desempeño de tareasdirectamente relacionadas con la custodia de los más pequeños e incluso de nuestros mayores.. Son estas proyecciones pragmáticas las que han contribuido directamente a crear un estereotipo de la animación sociocultural como una propuesta festiva, de evasión, lúdica, superficial,banal y complementaria de la auténtica educación en cuanto que cumple funciones recreativas, ocupacionales, asistenciales,lúdico festivas o pseudoculturales.
2. Los entornos educativos
Si analizamos la arquitectura sociocultural del sistema educativo, entendidocomo sistema de integración social, aculturación y desarrollo armónico de las cualidades individuales y las vivencias colectivas, nos encontramos con profundas contradicciones que los distintos estereotipos educativos contribuyen a magnificar.
En primerlugar nos encontramos con un entorno familiar que, por motivos diversos, no está cumpliendo sus funciones de socialización primaria. Son varios los motivos que dificultan una óptima socialización en el entorno familiar, la falta de tiempo para la convivencia, las múltiples ocupaciones de los distintos miembros de la unidad familiar, las diferentes propuestas de ocio y recreación que dificultan lacomunicación intergeneracional. Estos factores, unidos a otros más clásicos como la falta de formación, aspectos culturales, los propios procesos de crecimiento y autoafirmación de los jóvenes y adolescentes, están condicionando los procesos de socialización primaria en el entorno familiar.
Desde el punto de vista de la escuela, entendida como segundo entorno de socialización, la crecientetendencia a la especialización de profesores y curriculums, el énfasis que el sistema pone en los aspectos curriculares. marginando, en numerosas ocasiones, aspectos relacionados con la comunicación, la cooperación, el desarrollo autónomo, el pensamiento, la ideación y el crecimiento, hace que la escuela, en cuanto
que sistema, se convierta en una propuesta de aprendizaje cognitivo que olvida losaspectos relacionados con la educación integral de los individuos.
Por su parte el tercer entorno, que tradicionalmente había venido estructurándose a partir de la comunidad local, comunidad que se constituía en un entorno privilegiado para las relaciones entre iguales, las amistades, la creación de identidades locales y para el desarrollo de una cultura propia, se está viendo condicionado cada vez máspor unas nuevas estructuras urbanísticas, unas nuevas coordenadas espaciotemporales que diversifican y alejan espacialmente los espacios de encuentro, relación, trabajo, identificación y desarrollo cultural. La cada vez más creciente movilidad espacial durante la jornada de ocio y trabajo, unido a las dificultades cada vez más frecuentes de apropiación de los espacios públicos, rompe las...