Sociología de la Cultura

http://www.pagina12.com.ar/2000/00-07/00-07-02/pag23.htm


OPINION
Por Jorge Elbaum

La venganza de los olvidados
Cuando la noche del jueves los jugadores de la Selección argentina festejabancon la foto de Rodrigo el triunfo sobre la selección de Colombia se hacían cómplices de la argentinidad trágica del ídolo y de una forma de interpretar su música. Porque la muerte del cuarteterocordobés dice algo más que la evidencia del juego espurio del negocio de la música tropical, convertida en una cruda máquina de facturar estéticas, ritmos, pelos largos y trajes de colores. El tropical, labailanta y el cuarteto son lugares sociales consumidos y ocupados, básica y mayoritariamente por los sectores populares, y como tal, juzgados con la vara racista que miden las producciones culturalessegún quiénes las consumen.
A partir de fines de los años 70 las disco masificaron –.como mecanismo de garantización de la distinción y el prestigio– la propuesta de la exclusión étnica y estética.Los porteros pasaron a ser los tribunales de la pertinencia de estilo y se dedicaban a separar el ganado: de un lado los blanquitos vestidos acorde con la exigencia del lugar, y del otro los negritos(o “negros de alma”) que debían ser segregados para no enturbiar el ambiente. Curiosamente, por esos mismos años 70 se inició la multiplicación de las disco tropicales.
Mientras la fiesta socialdominante se construye sobre la base de la estéticas distinguidas, cuerpos esbeltos y músculos trabajados, y los sectores populares son examinados en las puertas de las disco para evitar el contagio conlos herederos fashion del sistema, el tropical suena en los enormes radiograbadores de los barrios olvidados del conurbano bonaerense. El ritmo de Rodrigo suena como una señal de pertenencia, comouna forma de agradecimiento a quien canta “para ellos” y no los excluye.
La fragmentación social, coherente con la diversificación creciente de targets, genera músicas y estilos cada vez más...