Sociologìa 1
Páginas: 26 (6442 palabras)
Publicado: 13 de noviembre de 2012
Marshal beergman
modernidad: forma de experiencia vital que comparten los hombres y mujeres de todo el mundo
en este sentido la modernidad unea toda la humanidad , paradojicamente , esta unidad provoca desunion
la modernidad es una vorágine de perpetua desintegracion y renovacion, de lucha y contradiccion, de ambigüedad y angustia
ser moderno es formar parte de un universo donde “todolo solido se desvanece en el aire”
la voragine moderna esta constituida por:
industrializacion
ritmo de vida acelerado
crecimiento urbano
sistemas de comunicación dde masas
estado
mercado capitalista mundial
esto provoca que el hombre sea tanto el sujeto como el objeto de la modernizacion, el hombre tiene el poder de cambiar el mundo que lo esta cambiando a el y hacer suya la voraginedel modernismo
la modernidad se puede dividir en 3 fases
1° ( XVI- XVIII) los hombres empiezan a experimentar la vida moderna, aunque no pueden describirla
2° (XIX) comienzaa con la rev. Francesa, los hombres recuerdan lo que res vivir en mundos no modernos lo que provoca una dicotomia interna, en este periodo se despliegan las ideas de modernidad y modernismo
3° (XX) el proceso demodernzacion abarca todo el mundo y hay un gran desarrollo del pensamiento moderno caracterizado por la reflexibilidad (marx y nietzche)
Marx piensa qe la vida moderna es contradictoria en su base, el industrialismo podria acortar el tiempo dde trabajo , pero paradojicamente produce hambre y agotamiento.
En marx el movimiento dialectico de la modernidad se vuelve ironicamente contra su fuerzamotriz la burguesia (no tengo que explicar por que es obvio .. a esta altura) jajaaja
nietzche critica el deseo cristiano de conocer , que en un movimiento dialectico acaba con el cristianismo ( tanto conocer, que se dieron cuenta que creian boludeces)
en la modernidad el hombre no tiene un rol definido (la analogia de los trajes, en la que ninguno (el tradicional, el asiatico , elindustrial) le queda bien
hay 2 visiones de la modernidad
la vision abierta que es dialectica “esto y aquello” (S XIX)
la vision cerrada que es antidialectica “esto o aquello” (S XX) (despues se explica mejor)
naturalezas de la modernidad
afirmativa
negativa
marginada
la naturaleza marginada trata de “irse”de la realidad, para ello, vuelve la espalda a la realidad y se enffrenta almundo de los objetos sin pasar por ninguna forma de la historia o vida social... intenta evitar la vulgaridad de la vida moderna
la naturaleza negativa es una revolucion permanente , donde “la tradicion es derrocar la tradicion”
la naturaleza positiva tambien llamada “postmodernidad” para ella las otras 2 ideas oprimen al individuo “modernismo pop” (para divertirse)
foucoult es el ultimoautor en hablar de la modernidad y se caracteriza por creer que la humanidad nunca puede ser libre, por que las almas humanas estan moldeadas a travez de dispositivos para adaptarse a los barrotes. (vision maquivelica de la metafora weberiana)
marx y nietzche experimentan la modernidad como una totalidad, en un momento donde solo europa era moderna.
“podria ser que el retroceso fuese una formade avanzar”
apropiarse de la modernidad totalizadora de ayer, puede ser una critica a la postmodernidad atomista de hoy.
…............................................................................................................................................................
hernan martouret
para gino germani la epoca moderna es transicional
introduce la idea de “continua ruptura”esta epoca se comprende como un proceso de secularizacion
consta de 2 aspectos fundamentales
individuacion
disolucion de la propiedad comunitaria
la individuacion significa que para el sujeto la realidad eterna es cognocible y manipulable a travez del conocimiento racional instrumental
la disolucion de la propiedad comunitaria se da con las leyes de cercamiento requieren de un poder...
modernidad: forma de experiencia vital que comparten los hombres y mujeres de todo el mundo
en este sentido la modernidad unea toda la humanidad , paradojicamente , esta unidad provoca desunion
la modernidad es una vorágine de perpetua desintegracion y renovacion, de lucha y contradiccion, de ambigüedad y angustia
ser moderno es formar parte de un universo donde “todolo solido se desvanece en el aire”
la voragine moderna esta constituida por:
industrializacion
ritmo de vida acelerado
crecimiento urbano
sistemas de comunicación dde masas
estado
mercado capitalista mundial
esto provoca que el hombre sea tanto el sujeto como el objeto de la modernizacion, el hombre tiene el poder de cambiar el mundo que lo esta cambiando a el y hacer suya la voraginedel modernismo
la modernidad se puede dividir en 3 fases
1° ( XVI- XVIII) los hombres empiezan a experimentar la vida moderna, aunque no pueden describirla
2° (XIX) comienzaa con la rev. Francesa, los hombres recuerdan lo que res vivir en mundos no modernos lo que provoca una dicotomia interna, en este periodo se despliegan las ideas de modernidad y modernismo
3° (XX) el proceso demodernzacion abarca todo el mundo y hay un gran desarrollo del pensamiento moderno caracterizado por la reflexibilidad (marx y nietzche)
Marx piensa qe la vida moderna es contradictoria en su base, el industrialismo podria acortar el tiempo dde trabajo , pero paradojicamente produce hambre y agotamiento.
En marx el movimiento dialectico de la modernidad se vuelve ironicamente contra su fuerzamotriz la burguesia (no tengo que explicar por que es obvio .. a esta altura) jajaaja
nietzche critica el deseo cristiano de conocer , que en un movimiento dialectico acaba con el cristianismo ( tanto conocer, que se dieron cuenta que creian boludeces)
en la modernidad el hombre no tiene un rol definido (la analogia de los trajes, en la que ninguno (el tradicional, el asiatico , elindustrial) le queda bien
hay 2 visiones de la modernidad
la vision abierta que es dialectica “esto y aquello” (S XIX)
la vision cerrada que es antidialectica “esto o aquello” (S XX) (despues se explica mejor)
naturalezas de la modernidad
afirmativa
negativa
marginada
la naturaleza marginada trata de “irse”de la realidad, para ello, vuelve la espalda a la realidad y se enffrenta almundo de los objetos sin pasar por ninguna forma de la historia o vida social... intenta evitar la vulgaridad de la vida moderna
la naturaleza negativa es una revolucion permanente , donde “la tradicion es derrocar la tradicion”
la naturaleza positiva tambien llamada “postmodernidad” para ella las otras 2 ideas oprimen al individuo “modernismo pop” (para divertirse)
foucoult es el ultimoautor en hablar de la modernidad y se caracteriza por creer que la humanidad nunca puede ser libre, por que las almas humanas estan moldeadas a travez de dispositivos para adaptarse a los barrotes. (vision maquivelica de la metafora weberiana)
marx y nietzche experimentan la modernidad como una totalidad, en un momento donde solo europa era moderna.
“podria ser que el retroceso fuese una formade avanzar”
apropiarse de la modernidad totalizadora de ayer, puede ser una critica a la postmodernidad atomista de hoy.
…............................................................................................................................................................
hernan martouret
para gino germani la epoca moderna es transicional
introduce la idea de “continua ruptura”esta epoca se comprende como un proceso de secularizacion
consta de 2 aspectos fundamentales
individuacion
disolucion de la propiedad comunitaria
la individuacion significa que para el sujeto la realidad eterna es cognocible y manipulable a travez del conocimiento racional instrumental
la disolucion de la propiedad comunitaria se da con las leyes de cercamiento requieren de un poder...
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