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LOS BORGIA – MARIO PUZO.
Publicado por Emecé Editores, S. A.
Título original: The Family.
Traducción de Agustín Vergara.
Diseño de Tapa: Eduardo Ruiz.
Primera reedición argentina.
Noviembre, 2001
A Bert Fields,
que arrancó la victoria
de las fauces de la derrota
y que podría ser el más grande
de todos los consiglieri.
Con admiración,
MARIO PUZO.
Dejadme ser vil y rastrero,pero permitid que bese el sudario que
envuelve a mi Dios. Pues, aunque siga al demonio, sigo siendo
Vuestro hijo, oh Señor, y Os amo y siento esa dicha sin la que el
mundo no puede existir.
FIODOR DOSTOIEVSKI,
Los hermanos Karamázov
NOTA DEL EDITOR.
Mario Puzo murió en 1999 y pasó los últimos años de su vida
trabajando en esta novela, que empezó a gestarse en 1983, tras
una visita del autoral Vaticano. La escritora Carol Gino, asistente
personal y compañera de Puzo durante muchos años, trabajó muy
estrechamente con el autor en la preparación de esta novela, junto
con el galardonado historiador Bertram Fields.
Carol Gino recuerda que Puzo calificó esta novela como "otra
historia familiar", tal como solía describir su obra El padrino.
Gino, con la colaboración de Fields, seencargó de revisar y
completar los CAPÍTULOs que quedaron inacabados a la muerte del
autor.
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PROLOGO
Mientras la peste negra devastaba Europa, los ciudadanos
apartaban los ojos de la tierra y miraban hacia el cielo con
desesperación, Algunos, los más inclinados hacia el pensamiento
filosófico, intentaban encontrar ahí los secretos de la existencia,
aquello que les permitiera desentrañarlos grandes misterios de la
vida; otros, los más pobres, tan sólo buscaban aliviar su
sufrimiento.
Y fue así como la rígida doctrina religiosa de la Edad Media empezó
a perder su poder y fue reemplazada por el estudio de las grandes
civilizaciones de la Antigüedad. A medida que la sed por las
Cruzadas empezó a disminuir, los héroes del Olimpo renacieron y
sus batallas volvieron a serlibradas. Fue así como los hombres le
dieron la espalda a Dios y la razón volvió a reinar.
Aquellos fueron tiempos de grandes logros en la filosofía, en el
arte, en la medicina y en la música. La cultura floreció con gran
pompa y ceremonial, pero los hombres tuvieron que pagar un
precio por cerrar sus corazones a Dios. Las viejas leyes se
rompieron antes de crear otras nuevas que las suplieran. Elhumanismo, aquel giro desde el estricto cumplimiento de la palabra
de Dios y la fe en la vida eterna hacia el "honor del hombre" y la
búsqueda de recompensas en el mundo material, supuso, en
realidad, una difícil transición.
Entonces, Roma no era una ciudad bendita; era un lugar sin ley. En
las calles, los ciudadanos eran asaltados y sus hogares saqueados,
las prostitutas campaban a susanchas y cientos de personas
morían asesinadas.
El país que conocemos como Italia aún no existía. Dentro de los
límites de la "bota", el destino de cada ciudad era regido por
rancias familias, reyes, señores feudales, duques u obispos. En lo
que hoy es Italia, los vecinos luchaban entre sí por sus tierras, y
aquellos que lograban la victoria siempre se mantenían en guardia,
al acecho de lasiguiente invasión.
Las potencias extranjeras, siempre ávidas de conquistas, suponían
una constante amenaza para los pequeños feudos de Italia. Los
soberanos de España y Francia luchaban por ampliar sus fronteras
y los turcos amenazaban las costas de la península.
La Iglesia y la nobleza se disputaban el poder. Tras el Gran Cisma,
cuando la existencia de dos papas dividió la Iglesia y redujo de3

forma dramática sus ingresos, la restauración de un único trono
papal en Roma auguraba una nueva etapa de esplendor para el
papado. Más poderosos que nunca, los líderes espirituales de la
Iglesia sólo debían enfrentarse al poder terrenal de los reyes y los
señores feudales. Y, aun así, la Santa Iglesia vivía sumida en una
constante agitación, pues la corrupción se había asentado...