Suceso Historico Del Volcan El Jorullo Huacana Michoac N


Reseña delSurgimiento del Volcán El Jorullo.




Ma. Isabel Arreola Gómez.




La Huacana Michoacán.








La Huacana Mich. , a 11 de Enero de 2015

Volcán El Jorullo
“Era el mes de Abril del año 1759, me contaba mi abuelo Francisco Chávez santana, comenta don Nemesio Chávez Solchaga, cuando se empezaron a sentir movimientos en la tierra muy leves como temblorcitos y una especie como derumor, pero eran tan leves que terminamos acostumbrándonos a ese tipo de movimientos, al término de que su mercé (Así les decían los señores de antes) don Andrés Pimentel dueño de la hacienda “San Pedro Jorullo” quien no vivía aquí sino en la ciudad de Patzcuaro y que en ese tiempo era el regidor de ahí, al ir y escuchar los ruidos raros él pensó que era un rio subterráneo el que pasaba por debajo ycreyendo que se podía utilizar para beneficio de la gran cantidad de tierra que tenía, mandó escarbar (excavar) sin embargo al llevar unos pocos metros de excavación notaron que había cosas raras, estaba hueco, y la tierra estaba caliente.
Lo mero bueno empezó ya en el mes de Junio pues salía un olor como a huevo podrido dizque olía a Azufre, entonces Don Andrés Pimentel mando avisar alpadrecito de Patzcuaro que se llamaba Isidoro Molina lo que estaba sucediendo, mandaron unas gentes a investigar y llegaron a la conclusión de que se estaba formando un volcán, tiempo después el sonido era tan fuerte que hasta la ciudad de Patzcuaro se escuchaban los retumbidos y eso que esta como a 100 km de aquí.
Curiosamente los pobladores no abandonaron el lugar, construyeron sus casas en lo más altoy un poco retirado del lugar donde se oían los truenos y retumbidos y solo bajaban a trabajar y vuelta para atrás Es un caso curioso pero según María del Carmen Carreón Nieto. “La respuesta la encontramos en las profecías. Aunque las fuentes de la época difieren en algunos aspectos, hay ciertos puntos en común. El informe del alcalde mayor de la provincia Martin de Reynoso dirigido al virreymarqués de las Amarillas, la fuente más cercana a los acontecimientos, solo comenta que sin saber cómo, cuando, ni donde, de pronto se esparció el rumor de que el día de San Miguel, el 29 de septiembre, se acabaría la hacienda, sin explicar la causa.
El padre Landívar, por su parte, lo relataría con más imaginación y dramatismo. Según él, el autor de las profecías fue un anciano pobremente vestidoque un buen día llego a la hacienda y vio la opulencia "...empapando las palabras de tristes suspiros hablo así:
Un tiempo vendrá crudelísimo, después que la luna haya cumplido siete vueltas y el otoño igualado las oscuras noches y los días, en que vulcano soltaré desenfrenados furores sobre estas campiñas y el valle quede consumido por el fuego. Contemplo como ruedan por el llano los ígneospeñascos, pavorosos peñascos y al Jorullo sumergido en vasta ruina’. Esto dicho, el viejo con presuroso pie se alejo de los azorados labradores...".
Ajofrin, atribuyo las profecías a un par de padres misioneros "cruciferos" franciscanos, que habían estado predicando en la hacienda en 1757. Estos fueron testigos de la situación pecaminosa que reinaba, sobre todo debida a la proliferación de bebidasprohibidas que el obispo había condenado ese mismo año, por medio de una circular. El hacendado por no ver lesionados sus intereses económicos, paso por alto dicha disposición. Los franciscanos se molestaron sobre manera y profetizaron que "en castigo de las culpas de aquellos habitadores se había de destruir todo el valle con fuego en un día de San Miguel"
Efectivamente lo peor comenzó ya por la nocheel 28 de septiembre de 1759 con dos o tres temblores seguidos de un retumbido fortísimo se abrió la tierra y con aproximadamente un millar de personas como espectadores salió una humareda negra y un penetrante olor a azufre.
Se comenta fue el inicio de mucho tiempo de penar, de soportar la lluvia de cenizas, tierra, lodo, y ese olor que no terminaba nunca, fue el cambio de una región donde...