Sueños y Existencia, Perls

SUEÑOS Y EXISTENCIA



INTRODUCCIÒN

Sueños y Existencia es el primer libro que leo en esta formación en Tècnicas de Terapia Gestalt. Opino que es un libro muy acertado, ya que a travès de un estilo ameno, las charlas de Fritz Perls me han ayudado a comenzar a comprender los conceptos bàsicos desde los que nace la TG.

Algunos son conceptos teòricos que pueden estructurarse enesquemas, pero muchos otros conceptos son largamente sutiles y experienciales; una explicación breve y concisa es algo que los definirìa en insuficiencia, por lo que admiro la capacidad de Perls para contextualizar e hilar a travès de su discurso, el conglomerado que da forma a esta vìa de trabajo en terpia.












PROLOGO:

La presentaciòn de este libro habla a cerca del nacimientodel humanismo como promotor de la Terapia Gestaltica. En este marco, se aclara lo que significa ser un terapeuta gestàltico.
En primer lugar, se habla de lo que NO es, ya que no se trata de una tècnica que conecte a la persona en ràpidos y engañosos estados de amplitud de consciencia. En este caso se recurre al ejemplo del LSD como un medio ràpido, pero que lleva a una falsa idea de lo que es unverdadero crecimiento personal. En este punto, me siento muy de acuerdo y me alegra que Perls haya citado el ejemplo de la sustancia psicoactiva como vìa de auto-descubrimiento, ya que es algo que personalmente he experimentado a travès de las plantas maestras, y a lo largo de los 7 años que llevo investigando, mi conclusión se acerca al hecho de que es imperante y necesaria la pràctica depsicotarpia para que esa enorme y hermosa apertura de conciencia pueda ser sana y constructivamente integrada.

Asì, la pràctica ideal de una psicoterapia se dibujarìa asì:

“ Para practicar una verdadera terapia gestàltica, es necesario un recorrido por las partes menos autènticas, asì como por los vacìos de la personalidad, los cuales deben de ser llenados para caminar hacia un crecimiento entero ycompleto.”

Tambièn se habla de la orientación conductista dentro de la terapia, respecto a trabajar en base a la conducta, como si esta fuera “ley”. Perls señala que hay un punto muy importante en el que esta orientación, asì como la psiquiatrìa en general, estàn evitando profundizar: la angustia.

“La angustia es la excitación que llevamos en nosotros y que se estanca si estamos insegurosdel rol que debemos represtentar”






A partir de esta explicación se pasa a nombrar el Aquì-Ahora como elemento fundamental del equilibrio interno:

“La fòrmula de la angustia es: la brecha entre el ahora y el después. Si estàn en el ahora no pueden sentir angustia, porque la excitación fluye inmediatamente hacia la actividad espontànea en transcurso”
En esta citación a cerca de laangustia, Perls propone el ejercicio de vivenciarse en el ahora, para desde ahì encontrar la soluciòn.

En este pròlogo, Perls se expresa a favor de la liberación de la espontaneidad, no como una forma de evadirse del verdadero crecimiento (los llamados terapeutas “incitadores”), sino respecto al hecho de que “nos estamos dando cuenta de que el manejo y el control no son la felicidad ùltima dela vida” En este punto encuentro resumida parte de la esencia de la Gestalt; como Ulises parte a un viaje de bùsqueda y aventura, la gestalt propone un viaje de descubrimiento y desenmascaramiento, cuyo final apunta al retorno a casa, el retorno a uno mismo.

Para llegar a esta meta, es necesario llegar a ser verdader@, aprender a tomar una posición, definirse, desarrollar el centro de un@ mism@,entendiendo esto desde la base del existencialismo.
Este ùltimo punto me inspira una palabra: autoaceptaciòn. Me conecta con mi propia experiencia como paciente; conforme me voy descubriendo a mì misma, con todos mis mecanismos de evitaciòn y de “trampeo”, necesito ir trabajando tambièn en la conexiòn con el sentido de mi propia existencia, tal y como soy, un ser imperfecto… y eso no es...