Tales De Mileto

Tales de Mileto

Esaú Fernandez Canals
Historia de la Filosofía Antigua
Luis Andrés Bredlow
20 de diciembre de 2012

INTRODUCCIÓN………………………………………………………………………3
FIDEDIGNIDAD DE LA INFORMACIÓN………………………………………….. 3
VIDA…………………………………………………………………………………... 4
APORTACIÓN A LA FILOSOFÍA……………………………………………………5
OTRAS APORTACIONES……………………………………………………………6
CONCLUSIÓN…………………………………………………………………………7BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………….. 7

INTRODUCCIÓN
Tales de Mileto está considerado, según enciclopedias de carácter genérico con poco margen de especificidad, el iniciador de la indagación racional en occidente. Para aportar claridad al asunto y ofrecer rigor a este compendio de información sobre el filósofo, diremos que fue el primer pensador de occidente que aportó argumentos a susinvestigaciones y que sus ideas tuvieron posterior influencia en el pensamiento griego. Por esto y por haber fundado la escuela jonia, instalada en Mileto, se le considera el primer filósofo de occidente. También está considerado el primero de los siete sabios de Grecia, además de ser el más famoso y del que más información y referencias se conservan. Sus aportaciones fueron muchas y muy variadas, pesea que nunca dejó una obra a título personal, o por lo menos, no se conserva. Diógenes de Laercio estima que tal vez fue el autor de Sobre el solsticio y El equinoccio. Contrariamente Simplicio, filósofo y matemático bizantino del siglo VI d.C, considera que solo dejó escrita una obra titulada Astronomía náutica.

FIDEDIGNIDAD DE LA INFORMACIÓN
La cuestión de la fiabilidad de la información enel estudio de la filosofía presocrática depende exclusivamente del rigor informativo que tuvieron los estudiosos posteriores en sus citas y referencias. Platón fue el primer comentarista de los presocráticos (sin tener en cuenta las referencias ocasionales citadas por Eurípides o Aristófanes). Aristóteles, sin embargo, mostró una mayor preocupación que su maestro en la compilación de datos de suspredecesores intelectuales. La figura destacada en esta tarea fue la de Teofrasto, que llevó a cabo la compilación enciclopédica de toda la filosofía anterior a su maestro Aristóteles, desde Tales a Platón. Es absolutamente imprescindible añadir que aunque la información que conservamos no sea enteramente veraz, determina el personaje y su leyenda. Es decir, sabemos, que por ejemplo Platón no eraabsolutamente riguroso en sus citas, y que empleaba recursos literarios, así como la ironía o el mito, para referir a otros estudiosos. La información de la biografía de Tales ha sido extraída de la obra de Diógenes de Laercio, Vida y sentencias de los filósofos ilustres, y de la Suda, una enciclopedia de carácter historiográfico escrita en griego por eruditos bizantinos en el siglo X, a partir dela información que éstos poseían de la obra de Teofrasto.

VIDA
Nació, según Diógenes de Laercio, en el primer año de la trigésimo quinta olimpiada, datada en el 640 a.C. Esta misma tesis la apoya la Suda. Se conoce que nació y vivió en Mileto, como Anaximandro y Anaxímenes, el primero, discípulo y miembro primerizo de la escuela jonia, así como maestro del segundo. Heródoto menciona laposibilidad que la ascendencia de Tales fuera fenicia, aunque esta cuestión atañe en realidad al origen del pueblo milesio. La Suda añade que gran parte de su crianza la pasó en Egipto, fruto de la admiración que sentía el pueblo griego a la cultura y sabiduría egipcias, donde Tales también hizo su pequeña contribución en matemáticas. Esta misma obra también explica que adoctrinó a Pitágoras cuandoéste era un adolescente, impresionado por su capacidad intelectual, y además le instó a viajar a Egipto. Sin embargo, es necesario mencionar que el grueso de la doctrina de Tales fue extraída del saber egipcio y que su viaje a Egipto orientó el resto de su carrera, sobretodo como matemático.
Como anécdotas de la vida de Tales, podemos mencionar una que aparece en la Política de Aristóteles....