Taller De Filosofia

CORPORACION EDUCATIVA ANTONIO RICAURTE
UNDÉCIMO GRADO FILOSOFIA Y PENSAMIENTO POLITICO

Valores Metafísicos.
1. importancia de la metafísica. Siendo América Latina una inmensa olla en la que se cuecen problemas a altas temperaturas y presiones violentas, ¿tiene sentido ocuparse de cuestiones metafísicas, supuestamente abstractas? No es una manera de perder el tiempo como estudiantes de cosasinútiles? ¿No es, acaso Ia metafísica cosa del pasado?. En todo caso, parece que las urgencias cotidianas y los problemas agobiantes en América Latina hacen innecesario y hasta inútil la ocupación en temas metafísicos. Así piensan algunos que confunden Io urgente con lo importante. Es urgente en caso de altas temperaturas bajar la fiebre, pero lo importante y definitivo consiste en buscar laetiología del mal y ponerle remedio en sus raíces. En forma análoga, nuestros problemas psicológicos, sociales, políticos, pedagógicos, etc., tienen unas raíces metapsíquicas, meta-sociales, meta-políticas, meta-pedagógicas, es decir, metafísicas, que es importante y necesario descubrir. El prefijo "meta-" significa "mas allá de. . .” lo físico, mas allá de lo que se muestra en un primer plano, elfondo y la raíz ultima de todos los problemas, lo verdaderamente importante. De ahí que Aristóteles llame a Ia metafísica "filosofía primera" y que le asigne como objeto el estudio del ser en cuanto ser y todo lo que le compete de suyo, es decir, sus propiedades generales. La metafísica, por consiguiente, no trata de cosas particulares en su concreción particular, sino de la realidad y ser de lasmismas en general.

2. La Metafísica Como Acontecimiento.
Alguien pudiera pensar que una tal filosofía primera, universal y radical, tiene por objeto algo que queda por fuera del nombre o una mera abstracción. Esta apreciación es un prejuicio muy arraigado en la mentalidad de muchas personas, pero carente de fundamento. Porque Ia metafísica, antes que una teoría general de la realidad, es unacontecimiento, algo que le acontece al hombre por el hecho mismo de ser hombre. Tal acontecimiento consiste en que el animal humano, a diferencia del resto de los animales, sobrepasa los estrechos límites que a éstos, les impone el entorno y el medio para abrirse a Ia totalidad de lo real en cuanto real, es decir, al mundo. Por dicha apertura a la realidad de las cosas y de si mismo; el hombre es unanimal metafísico, a diferencia del resto de los animales que viven a-metafísicamente, enclaustrados en el reducido horizonte que les imponen el entorno y el medio. (Tratemos de mostrar este acontecimiento desarrollando sintéticamente las teorías del entorno, del medio y del mundo).

3. El Entorno Cosas A La Vista.
Nos encontramos viviendo entre cosas. Las cosas forman nuestra circunstancia. Porlo mismo no nos son extrañas, antes al contrario YO sería nada sin ellas, un Yo en el vacío y sin posibilidades de vida. "Yo -ycosas" conforman una estructura tan estrecha en mi vida que no es exagerado afirmar con Ortega y Gasset que: “ Yo soy yo y mi circunstancia, y si no la salvo a ella, no me salvo yo". En cierta manera las cosas son Marquínez G. et al, Filosofía en perspectivaLatinoamericana. Santa fe de Bogotá, 1998. El Buho Editores. Adt. Hmprofevirtual42@gmail.com

parte de mí “YO”; puesto que las cosas hacen al "yo” y el “yo” necesita de las cosas en la interrelación mutua que es la vida. La vida es lo hacemos y lo que nos pasa en dialogo continuo con las cosas y con nosotros misinos, En este dialogo de yo y cosas se constituye el entorno. Por entorno entendemos el conjuntode cosas que nos rodean y que de alguna manera podemos alcanzar con nuestros sentidos en forma visual auditiva, olfativa, táctil, etc. El entorno llega hasta donde alcanzan nuestros sentidos. Es, en breve definición, el espacio perceptivo. Los objetos inanimados, como una silla, una mesa o una piedra no tienen entorno porque no tienen sentidos que les permitan abrirse a las cosas. Los animales y...