taller diaspora africana


INDICE



1. Justificación 2
2. Objetivo General 3
3. Cuerpo del trabajo 4-13
4. Conclusión 14





La importancia de este taller, arraigaen geohistorico, social y cultural de la diáspora africana en el gran Caribe y de forma específica en el Caribe Colombiano; por otra parte desarrollar un trabajo que genere pertenencia a cada una de las personas que forme parte de su lectura y perfeccionamiento.




Indagar sobre las apreciaciones generales de la diáspora africana del gran Caribe y por supuesto del Caribe Colombiano conbase al desarrollo del presente trabajo.




1. Defina las palabras que aparecen como claves.
2. Explique las consecuencias de la expansión del capital mundial y la actual globalización.
3. Justifique por qué el cimarronaje fue el primer movimiento libertario en la colonia de la Nueva Granda y cite el palenque más destacado en la colonia.
4. A qué se le llamó código del sol y cuál era elobjetivo principal; enumere los castigos que podían usar los amos y mayordomos sobre los negros africanos.
5. ¿Cómo consiguieron los europeos los esclavos africanos que traían a América? y ¿cuáles fueron los principales puertos negreros de América?
6. Narre brevemente cómo fue el transporte de los esclavos de África a América.
7. ¿Cómo se dio la diáspora africana en el gran Caribe y en el Caribecolombiano? ¿Cuáles son sus semejanzas y diferencias?
8. ¿Por qué los europeos trajeron mano de obra negra de áfrica para explotaciones económicas?
9. ¿Existe discriminación racial en Colombia en la actualidad? ¿Cuáles son sus indicadores? ¿Cómo construir alternativas sin discriminaciones y exclusiones raciales?
10. ¿Qué incidencia tiene para los afros que el gobierno no les consulte paraconstruir macro proyectos como el de la palma africana y otros?
11.


1.
a) Diáspora:

Es la dispersión de grupos étnicos o religiosos que han abandonado su lugar de procedencia originaria y que se encuentran repartidos por el mundo, viviendo entre personas que no son de su condición.



b) Cimarrones:

En el continente americano, se le denominaba el nombre de cimarrones a todos losesclavos rebeldes, que en ocasiones eran fugitivos y llevaban una vida en libertad en rincones de la ciudad o en campos denominados palenques o quimbolos.
c) Palenques:

Es un término usado en Latinoamérica para denominar a los lugares o concentraciones políticamente organizadas de negros esclavos cimarrones en lugares con fuente de agua y cuevas, con alcaldes que ejercían su autoridad alinterior de los mismos.
d) Embrujamiento:

Manipular mediante prácticas de magia.
e) Hechicería:

Acciones por la que se pretende domesticar potencias ocultas para ponerlas a su servicio y obtener un poder sobrenatural sobre el prójimo  -aunque sea para procurar la salud-, son gravemente contrarias a la virtud de la religión. Estas prácticas son más condenables aún cuando van acompañadas de unaintención de dañar a otro, recurran o no a la intervención de los demonios.
f) Champeta:

Es un fenómeno cultural de hecho social y género musical de origen autónomo y local de las zonas afrodescendientes de los barrios de la ciudad colombiana de Cartagena de Indias, vinculado con la cultura del corregimiento San Basilio de Palenque e influenciado por géneros de colonias euro-africanas así comodel continente africano.

2.
El proceso de esclavización de las personas africanas en América y Europa produjo el desarrollo y expansión acelerada de la estructura tecnológica e industrial del naciente sistema capitalista. Las grandes fortunas, industrias y casas comerciales europeas surgieron con el comercio esclavista y la explotación inhumana de los pueblos africanos.

Sin esclavitud...