tambores yuka


Los tambores yuka : los grupos de procedencia bantú, tenían para ciertas diversiones profanas ,
unos tambores llamados yuka . mucho se ha escrito sobre los tambores bata. Y también se han
visto y escuchado como si fueran los únicos que existieran para los seguidores de los cultos
sincréticos afrocubanos , sin tener en cuenta los de tumba francesa , los abakua los arara, los iyesa
ylos de procedencia bantú, mas conocidos como paleros , entre los que se destacan el kinfuiti , los
ngoma, los de macuta o makuta , el bocu y los de yuka. Según Fernando Ortiz el vocablo yuka es
bantú y significa golpear o percutir . en en cubalos esclavos de origen congo crearon para sus
fiestas profanas estos tambores , que al igual que los bata de los yorubas son tres . el mas grandese llama caja que según angeliers león proviene de la denominación usual del bombo. Es el mas
sonoro repercute con una maza fuerte o baqueta dura y la mano . el mediano se le conoce por
mula, ya que en el se ejecuta un ritmo cuya figuración recordaba al trote de este animal , es el que
lleva el compas, y el mas pequeño es el denominado cachimbo que es el tambor que marca el
ritmo . lostambores yuka son los de mayor tamaño de todos los percusivos de los afrocubanos ,
destacándose unos largos y finos en su diámetro , preferentemente hechos del tronco de un
aguacate o almendro , , que como todo árbol, frutal de cuba son fáciles de vaciar. Solo se le pone
cuero en uno de sus extremos , que los mas exigentes hacían con piel de cogote de buey, para la
caja o sea , el tambor masgrande de los tres . para tocarlos se ponen los tambores inclinados
resaltándose que una de las peculiaridades de este trio congo es que el tamborero tiene que
ponerse a horcajadas sobre el tambor y por su peso debe ser sujetado por medio de una argolla a
la cintura del tocador , como a explicado angeliers león . esto coincide con lo presenciado por el
estudioso amigo y gran cubanoarmando j casadevall , que por suerte lo ha dejado plasmado en su
reciente trabajo que ha titulado los cabildos negros de sanctispiritus donde relata que los tres
tambores yuka que vio en el cabildo de cocosolo estaban hechos de tronco de cedro y median
mas de tres metros de largo . debido a su tamaño , para poder tocarlos montaban el extremo
donde estaba el cuero que hacia cabeza en unacruceta de madera.
O sea que los tambores yuka que relataba angeliers , el mayor era sujetado por una argolla que
colgaba de la cintura o el cuello del tamborero y los que vio casadevall en sus tiempos de
adolescente en su sancti spiritus natal , eran sujetados en la parte del parche por dos palos en
forma de cruz y en ambos el que los percutia tenia que subir encima , de ahí que se diga quese
tocan montándolos . la memorias de casadevall deben ser incluidas en todas las listas de libros que
recomendamos a los interesados en conocer sobre los cultos sincréticos que se formaron en
cuba.porque son una muestra confiable de nuestro verdadero folklore , que lamentablemente a
estas alturas sigue siendo distorsionado afuera y adentro de la isla. Por los errores que se publican
esque el admirado acasadevall decidio dejar impreso sus valiosos recuerdos. Conjuntamente a los
tambores de yoka , para complementar su baile se golpea un palo forrado en una pieza a la que
llamaban guagua , que algunos sustituían por otro tronco de madera ahuecada que le llaman
guacara que se tañe con dos palos , también se hace sonar cualquier instrumento rustico de metal
como una reja odiente de arado o unaguataca , además de que uno de los tamboreros usa un par
de pulseras llamadas nkembiconsistentes en una maraquitas de guira o metal. Con todo este
instrumental se acompañaba los bailes de mani que era como un juego pugilístico y el baile de
yuka que según Ortiz era un baile erotico , para la fertilidad , donde se chocaban las pelvis como
consumándose el acto sexual,...