Tarea 2 Sistemas inteligentes Síntesis

Tarea 2 Sistemas inteligentes Síntesis

Los filósofos de antiguas eras siempre se han planteado la cuestión de ¿Qué es la inteligencia?, ¿Qué es el razonamiento?, ¿Que es la percepción?, ¿Qué tanto deriva nuestra propia percepción de la de otras personas u organismo vivos?; Muchos razonamientos de esta índole han ido planteando más cuestiones que respuestas a lo largo de la historia yaque estos cuestionamientos se vuelven más complejos a medida que se adentran en el funcionamiento de la mente humana.

René Descartes (1596-1650) propuso la idea del dualismo substancial que trata acerca de la concepción física de la mente y como esta limita a la interpretación del libre albedrio que en un momento dado podría verse limitado a las leyes físicas lo cual le restaría bastanteabstracción al este concepto, Descartes sostenía que el alma (que estaba ligada fuertemente a la mente) no estaba limitada a las leyes físicas y que de ahí podía provenir la complejidad de conceptos como el libre albedrio, la percepción, y el pensamiento racional, también pensaba que los animales eran organismos vivientes más automatizados y por esto carentes de alma que se regían meramente porpensamientos u órdenes simples imitando un comportamiento más mecanizado y mímico.

Otro tema de discusión filosófica sobre la mente es la relación existente entre un conocimiento y una acción, la relación tan importante en la materia de I.A. que existe sobre las acciones que pueden o no ser procedidas por un conocimiento que alentó esas o esa acción(es); hay conocimientos que vienen acompañados oconsecuencia de una acción o viceversa.

El conocimiento racional se podría sintetizar como el saber que se adquiere y requiere para la necesidad de realizar algo ya sea esto natural o sintético, no se necesita leer un libro para saber cómo cortar un limón de un limonero ya que es algo que resulta tan natural, tan dado por sentado como respirar, caminar o sentir; así que podríamos asumir que todo elconocimiento de esta naturaleza puede ser considerado no racional y más bien como un conocimiento instintivo, algo que tenemos de fábrica.
Si pensamos en este conocimiento natural podemos ver que los animales tienen al igual que los humanos la capacidad de aprendizaje y de esta forma podríamos llegar a contradecir el pensamiento de Descartes, por que todos los seres vivos incluyendo animales yhumanos aprenden a caminar viendo a los adultos hacerlo o en otros casos lo aprenden por necesidad de desplazarse esto podría ponerse a discusión ya que este conocimiento podría considerarse meramente mímico por el hecho de que ven a sus padres caminar o un conocimiento racional por que necesitan caminar para llegar a un determinado lugar por otro lado debemos tomar en cuenta que por ejemplo unanimal huérfano sin nunca haber visto a un semejante caminar ante el con el tiempo tendría que aprender a caminar por el simple hecho de necesitar hacerlo.

De este modo el conocimiento que implica esta acción se puede considerar racional porque es el medio para llegar a un fin y este conocimiento el animal pudo adquirirlo experimentado con sus articulaciones hasta eventualmente ponerse de pie ycaminar; el conocimiento racional puede decirnos que un medio conlleva a un fin pero entonces ¿todos los fines o consecuencias que no tenían un fin específico o premeditado son irracionales?, cuando se le gasta una broma a una persona sin saber con exactitud su reacción, es esto un comportamiento irracional?.

Hay ocasiones en que un ser racional puede realizar acciones que requieren unconocimiento previo para llegar a un fin que sea irracional, algo que lo hizo porque podía hacerlo y quería no requiere tener una justificación lógica; un hacker puede robar información personal de las personas solo para alimentar su propio ego y subir su autoestima en este ejemplo vemos que esta persona tiene conocimientos adquiridos y un nivel de inteligencia y comprensión pero sus fines parecen no ser...