tarea de la escuela

Heráclito fue el primero en decir que nuestros sentidos nos engañan, porque nos muestran un mundo más o menos estable.
Encontramos en Heráclito una concepción interesante de la razón, del logos,que es un término griego en el que se combinan varios significados: discurso, razón, pensamiento, definición…
Los sentidos nos muestran un mundo distinto a cada uno de nosotros, pero el logos esuniversal y nos revela que el mundo es uno: una guerra eterna que se simboliza en el fuego siempre vivo.
A nosotros nos debe bastar con apreciar que la Filosofía no podía admitir las simples cosmogonías deTales, Anaximandro, Anaxímenes, ni se podía comprimir el mundo en los límites sencillos de un elemento material. Ya vimos como Pitágoras había reclamado más atención sobre las estructuras. Heráclitonos ha invitado a escuchar el logos, para comprender que no hay mas forma, ni más realidad que la guerra y el devenir. PENSAMIENTO
El Pensamiento de Heráclito se guía por dos tesis: 
a) Que todo fluyey nada permanece ( El nada “es”); 
b) La llamada “unidad de los contrarios”: A es no-A. 
Para lo primero se citafrecuentemente “Panta rhei” (“todo fluye”), que “no es posible meterse dos veces en elmismo río”. proclamaba que no hay ninguna cosa estable, que nada permanece.
A partir de estas ideas, se llegó apensar que Heráclito defendía la no existencia del “ser” o “ente” tal como exponíaParménides. Por tanto, Parménides y Heráclito fueron considerados como dos polos opuestos.
Decia del Logos es elmismo para todo y ninguno de los dioses ni de los hombres lo hizo, sino que era y es y seráfuego siempre viviente, encendiéndose según medida y apagándose según medida. 
El Logos de Heráclito se enlazacon su concepto de la lucha de contrarios. La presencia es contrariedad, pero esto no puedeconsistir sólo en que la definición de que algo es a la vez definición de su contrario, sino en que elnacer-perecer de algo es a la vez el nacer-perecer de su contrario. Los contrarios lo son porque...