Tarea?

El IPN Y La Reforma Educativa Cardenista
Por Gilberto Guevara Niebla

Existe un vínculo histórico entre el proyecto cardenista de reforma educativa y la creación del Instituto Politécnico Nacional (IPN). Este tema cobra relevancia ante la necesidad de explicar la situación actual del IPN en el contexto más general de la vida política y cultural del país.

Un hecho relevante inicial en lahistoria de la educación mexicana es el siguiente: la Revolución Mexicana a diferencia, por ejemplo, de las revoluciones rusa o francesa, no trajo consigo un proyecto de “reforma moral e intelectual” del país. Si observamos el caso de la Revolución Soviética, nos damos cuenta que una vez concluida la fase armada, los dirigentes echan a andar un conjunto global de iniciativas que pretendíansustituir, desde sus bases mismas, el sistema educativo precedente. En este caso la gran obra educativa que se desarrolló en la Unión Soviética, consistió en cambiar no solamente el discurso educativo, sino en derrumbar todo tipo de estructura educativa precedente, construyendo un sistema en donde los principios de la ideología proletaria, los principios marxistas, se convirtieron en el fundamento para laconstrucción del nuevo sistema educativo.

Marx planteó el principio de la integración del trabajo manual e intelectual, la integración de la escuela a la producción y utilizó la palabra escuela politécnica para denominar una nueva institución, en donde la actividad intelectual se integraba con la actividad manual; pero además, se pretendía en esta institución teórica, superar las limitacionesen el desarrollo de la personalidad humana que se generaban con la división capitalista del trabajo. El concepto escuela politécnica cristalizó en la Unión Soviética como práctica educativa.

En el caso de la Revolución Francesa desde la época de la Convención se planteaba ya, todo un discurso de reforma educativa, en donde se exaltaba la necesidad de crear un nuevo tipo de hombre, naturalmentefundado, en los principios burgueses; la Convención planteó una reforma educativa dirigida a crear al ciudadano.
La escuela ciudadana, como tal, es un producto típico de la revolución francesa, después de la cual sobrevino, como se sabe, un proceso de restauración monárquica. Posteriormente vino Napoleón Bonaparte y fue él quien transformó el sistema educativo francés y abatió las antiguasestructuras educativas.

En el caso de la Revolución Mexicana tenemos un fenómeno totalmente peculiar, original, distinto a las revoluciones clásicas. Al grupo triunfante de este movimiento no puede definírsele como una “clase fundamental”. No fue estrictamente la burguesía (los grupos consolidados de los capitalistas) la que accedió al poder, ni tampoco fue la clase obrera. Lo real es que en materiade educación la Revolución Mexicana no destruyó el sistema educativo precedente. Es conocido que antes del Porfiriato, fue creada la Escuela Nacional Preparatoria (ENP) en 1877, y después, en 1910, fue creada la Universidad Nacional (UN). Estas instituciones educativas forman todavía hoy un cuerpo distintivo y fundamental del sistema educativo mexicano. Ambas fueron rescatadas por la Revolución. Sise analiza que sucede con el Estado Mexicano, antes y después de la Revolución se verá que, prácticamente, el viejo estado oligárquico, fue destruido completamente, y podría decirse que la UN fue la única de sus instituciones que sobrevivió intacta.

El artífice, de la reforma educativa de la Revolución, fue José Vasconcelos. Él planteó la creación de la Secretaría de Educación Pública (SEP) yla reestructuración del sistema educativo.
Este sistema se integró con una combinación compleja y contradictoria de elementos: unos provenientes del sistema porfiriano y otros de reciente creación. Si se hace un corte en el sistema educativo en 1922, se encuentra que este es representado, en primer lugar por la UN como una institución relativamente grande, la ENP (que en aquel tiempo era de...