tarea

EL HOMBRE NATURAL

Existe una tendencia entre la comunidad científica a no considerar al hombre dentro del funcionamiento de los ecosistemas, salvo en el caso de comunidades indígenas primitivas.
Esta tendencia, motivada por nuestra contemplación de lo ecológico "desde fuera" y una falsa idea acerca de lo "salvaje" y "natural", ha llevado a un planteamiento (tanto científico como social,económico y cultural) atrofiado acerca de la ecología y nuestra posición en la Naturaleza.
Por parte de la ecología clásica no figuramos como especie en ninguna pirámide ecológica de cualquier ecosistema, pese a que nuestra existencia en casi todos es notoria desde hace millones de años. No se plantea, salvo en trabajos muy especializados y sectoriales, que nuestro comportamiento y nuestro intelectotambién son elementos evolutivos tan naturales como lo pueden ser los instintos carnívoros y los colmillos de una fiera, y por lo tanto, tenemos un lugar en los ecosistemas.
En el plano social y técnico, esta arquitectura ecológica sin el hombre ha conducido a problemas serios de gestión del medio ambiente y a planteamientos simplistas de nuestra naturalidad perdida, reducida a un comportamientoprimitivo, a una organización tribal y a un uso de recursos que rocen la miseria con tal de reducir el impacto ambiental. Se ha confundido lo salvaje (tomado como indómito) con lo natural. Así, el hombre natural, según estas tendencias, sería un buen salvaje, mezcla de franciscano y hippy, una imitación ingenua de lo animal.
Sin embargo, si aplicamos un planteamiento diferente, podemos obtenerotras conclusiones que se acerquen más a la realidad. Un hombre natural sería aquel que ocupase de manera natural su lugar en todos los ecosistemas donde puede vivir, es decir, provocando reacciones a sus acciones asumibles por el ecosistema. El lugar natural viene condicionado por las facultades y potencialidades del hombre, como ocurre en cualquier especie. Por ejemplo, el lugar natural del zorroviene determinado por las características de éste, que son peculiares y exclusivas del zorro, aunque también tendrá en común otras muchas con el resto de los seres vivos, pero solamente las que le definen como zorro, y no otra cosa, son las que determinan su lugar en el sistema, en el que "vive y deja vivir". Si un zorro intentara vivir como lo hace un ratón, perdería su lugar natural, dejaría deser natural y dañaría el resto del ecosistema.
De igual manera, el lugar natural del hombre está condicionado por las características que le son propias y le hacen diferente a cualquier otro ser vivo. Estas facultades, además de algunas peculiaridades fisiológicas, son fundamentalmente de índole psicológica y social. Conciencia, discernimiento, amor, inteligencia, devoción, creatividad y todo elamplio abanico de funciones psicológicas, mentales y espirituales son el marco de nuestro lugar natural. Un hombre con conciencia y uso de todas sus potencias y propiedades es un hombre natural, vinculado a los procesos naturales. Una sociedad de hombres naturales es el estado natural de hombre.
Desde este punto de vista, la ciencia de la Ecología recobra interrogantes apasionantes acerca delfuncionamiento de los sistemas naturales, incluyendo las sociedades humanas.

EL HOMBRE ECONOMICO
A partir del siglo XVI, surgieron algunas corrientes filosóficas y científicas en Europa que proporcionaron las bases para el surgimiento de la economía política clásica. Esta economía poseía un carácter moral y normativo, estaba orientada el estudio de las condiciones de equilibrios, al crecimiento dela producción, y buscaba la forma de como obtener el bienestar económico. En la siglo XIX, surgió la economía neoclásica, la cual desde su apariciónpretendía convertirse en un ciencia positiva, es decir una ciencia matematizada y pura, prescindiendo de los valores éticos y morales que le fueron concedidos en sus orígenes en la iglesia católica medieval. La economía clásica creo un supuesto...