Tarea

por un pueblito en guerrero que se llama teloloapan, alla, hacen mascaras grandes de diablos muy impresionanates, vestidos todos en trajes de cuero, y hacen un desfile, en el que tambien participanun tigre y otros personajes, llamados tecuanes, muy impresionante y hacen muchos festejos y ofrendas impresionantes en las que representan a sus muertos y usan estas mascaras que te mencione muy usadasen la region usan en sus ofrendas un pan muy exquisito, de canela y unas llamdas cajitas heas de harina de arroz y vainilla, asi como unas frutitas de horno que son hechas tambien con harina dearroz, y manteca con naranja, muy ricas, y eso es loq ue te puedo decir.......
La cosmogonía y religión de los nahuas de Guerrero conserva aún muchos aspectos derivados de su legado histórico. Lasmigraciones de las tribus nahuas hacia el sur del valle de México trajeron aparejados un conjunto de conocimientos y tradiciones. El ritual agrícola se integra a partir de los siguientes elementos: a lallegada del año nuevo se observan ciertos signos o augurios, sobre el temporal anual en el cielo; se pone atención a las cabañuelas que se observan los primeros doce días del año y son indicadores de cómoserá el temporal a lo largo del año; se bendicen las semillas durante las fiestas patronales o durante las peticiones de lluvia; se realiza una ceremonia de petición de lluvia con la presentación deofrendas (huentli) a las entidades generadoras de lluvia: aires, "culebra" (trombas), la cruz, "sanmarquitos" (piedras circulares o pequeños ídolos prehispánicos, posiblemente tlaloques, asistentesdel dios de la lluvia). Las ofrendas se presentan en las cimas de los cerros, el nacimiento de los manantiales, en los pozos, en las cuevas y a la vera de los ríos. En Chietepec, Tlapa, las invocacionesde lluvia se hacen a unos idolillos de masa de maíz, que representan a los supuestos fundadores míticos; además se presenta ofrenda a tamales zoomorfos para pedirles que no estropeen las milpas....