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1. Diferencias y analogías entre la teoría del cultivo y la teoría de la aguja hipodérmica.

Ambas teorías se presentan en periodos distintos; la teoría de la aguja hipodérmica se desarrolla entre 1900 y 1940 y la teoría del cultivo aparece en 1960.
La base de la teoría de la aguja hipodérmica es la capacidad que tienen los medios para “inyectar” la información en el receptor, el cualconfía en la veracidad de contenidos que recibe, es decir, lo que un medio de comunicación transmite es fidedigno e indiscutible.
El fundamento de la teoría del cultivo es la idea de que la televisión sociabiliza al público, implantando valores comunes, roles y comportamientos estandarizados.
Ambas teorías analizan la capacidad de los medios de comunicación para influir en las personas, la teoríadel cultivo aborda este análisis desde el punto de vista de la información que se transmite, mientras que la teoría de la aguja hipodérmica hace más hincapié en el papel del medio de comunicación. Además, ambas teorías ponen énfasis en la influencia directa que tiene el mensaje para el receptor, la teoría de la aguja hipodérmica resalta el carácter de la información que se transmite y lainmediatez con que el contenido es asimilado por el receptor, mientras que la teoría del cultivo remarca más los efectos que tienen los mensajes en el comportamiento del público a raíz de esa información, produciendo la imitación de las conductas que la televisión muestra, borrándose cada vez más la línea que separa la realidad de ficción.
La coincidencia principal entre ambas teorías es la confianza quedeposita el espectador en el medio, sin pensar en la manipulación que puede ser llevada a cabo por este. Es necesario tener en cuenta que estas teorías surgen en un momento en que la televisión es un medio novedoso, influyente para una sociedad que había estado anteriormente desinformada. Esto genera efectos negativos para la sociedad, como el uso de la televisión como vehículo transmisor deideologías políticas, una práctica muy generalizada desde los inicios de la televisión hasta hoy en día.

2. Relaciona la teoría del cultivo con los conceptos de amenaza en Watzlawick y de sociedad del riesgo de Ulrich Beck.

La teoría del cultivo resalta la capacidad de penetración de la TV sobre la de otros medios, puesto que, según Gerbner, toda selectividad queda anulada; no requiere undeterminado nivel de alfabetización por parte del receptor a diferencia de la prensa escrita; a diferencia del cine su programación es de acceso gratuito, y continua, y no requiere movilidad, forma parte del mobiliario, está plenamente inserta en lo cotidiano; a diferencia de la radio aporta al sonido el plus icónico, por lo que, es capaz de llegar a un público heterogéneo influyendo en su conducta.
Latelevisión pone en relación la programación con las ideas de la realidad social, del entorno, que maneja el individuo, fundamentalmente en relación con la violencia.
Según Beck, las personas de la sociedad tienen miedo a que ocurran catástrofes y tienden a desconfiar en todo lo que se cierne a su alrededor. Como existe un riesgo de lo imprevisible, el Estado y los poderosos utilizan latelevisión y los medios de comunicación, en general, para mostrar el riesgo resaltando la imagen de los organismos del Estado como salvadores del caos, creando así una mayor dependencia y un mayor control de dichas instituciones. Esta teoría está muy relacionada a la del cultivo, a lo que Gebner añade que los individuos creen que lo representado por los medios es la realida, y debido a la violencia que sedifunde, sienten que viven en una realidad más peligrosa de lo que en verdad es. La amenaza de la que habla Watzlawick es la que representan los medios y creen los espectadores, la cual consiste en planear una situación hipotética y las consecuencias fijas que esta tendría para las personas, proponiendo una vía como única solución y el riesgo que supondría no tomarla. Las personas sienten la...