Teatro abierto
Páginas: 13 (3120 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2011
Teatro abierto
El analfabeto político.
El peor analfabeto es el analfabeto político.
El no ve, no habla, no participa de los acontecimientos políticos.
El no sabe que el costo de vida, el precio del poroto, del pescado
De la harina, del alquiler, del calzado o del remedio
Dependen de decisiones políticas.
El analfabeto político es tan burro que se enorgullece
e hincha el pechodiciendo que odia la política.
No sabe el imbécil que de su ignorancia política
Nace la prostituta, el menor abandonado, el asaltante
Y el peor de todos los bandidos, que es el político corrupto
Y el lacayo de las empresa nacionales y multinacionales.
Bertold Brecht
Cuando se habla de un “teatro político” – teatro con unevidente compromiso con su realidad inmediata, con una fuerte inscripción ideológica (generalmente de izquierda) - implica de inmediato pensar que hay un “teatro no político”.
En un sentido mas o menos amplio este “teatro no político” respondería a una línea ideológica, y que de alguna manera militaría en y para esa ideología, anestesiando la sensibilidad social y estética del espectador.Todo teatro es político, por que políticas son todas las actividades del hombre y el teatro es una de ellas. Quienes intentan separar el teatro de la política tratan de inducirnos a un error, y está es una actitud política.
El teatro en Latinoamérica asume una función sociopolítica fundamental, no para “hacer la revolución”- A. Boal dirá que “el teatro no está al servicio de la revolución,sino que es parte integrante de ella” - sino para acompañar procesos de cambios, advertir, señalar, denunciar, permitir que la memoria continúe; y este teatro seguirá vivo mientras haya un trabajador del teatro preocupado por la realidad que lo rodea y lo impulsa a seguir creando.
B. Trastoy llama político a “cualquier hecho o circunstancia que implique un enfrentamiento real o virtual, enel que se pongan en juego la estabilidad, los valores, el sistema que hacen a la vida de una determinada comunidad”, siendo lo político una forma de leer e interpretar la realidad. De esta forma no existiría a priori realidades políticas en si y todo pude devenir en político si es capaz de producir ese conflicto de valores en una comunidad determinada.
La politicidad – potenciable oneutralizable – de un espectáculo es puesta en tensión por B Trastoy quien sostiene que el calificativo de “político” no es una propiedad intrínseca del texto dramático o de la representación; si no que ese basa en la relación que se establece entre el espectáculo con su contexto productivo- receptivo; donde se debe tener en cuenta interacción con otros factores presentes en el horizonte de expectativasocial y teatral de los receptores, tanto intertextuales, paratextuales como extratextuales.
En Argentina a partir de octubre de 1976 – en plena vigencia de la dictadura militar autodenominada “Proceso de Reorganización Nacional” - comenzaron a circular en forma escrita las llamadas “listas negra”, que habían nacido un par de años antes cuando, José López Rega y su Triple A – AlianzaAnticomunista Argentina- asumieron el poder real tras la muerte de Perón. Perla Zayas de Lima propone que “El régimen militar pudo emplear la censura de modo sistemático y violento porque contaba con la anuencia de una amplia franja de la sociedad argentina y estaba respaldada en una larga tradición”. Los escritores, artistas y periodistas que aparecían en aquellas nominas, eran sistemáticamenteprohibidos y en muchos casos debieron abandonar el país. Los exilios forzados eran cotidianos.
Perla Zayas de Lima en “Censura teatral en Buenos Aires en la época del Proceso” reflexiona acerca de que se censura cuando se censuran el cuerpo y la palabra. Pensamos que en el teatro, en el lenguaje dramático, el cuerpo y la palabra son generadores de discurso; tomando a M. Foucoult en “El orden...
El analfabeto político.
El peor analfabeto es el analfabeto político.
El no ve, no habla, no participa de los acontecimientos políticos.
El no sabe que el costo de vida, el precio del poroto, del pescado
De la harina, del alquiler, del calzado o del remedio
Dependen de decisiones políticas.
El analfabeto político es tan burro que se enorgullece
e hincha el pechodiciendo que odia la política.
No sabe el imbécil que de su ignorancia política
Nace la prostituta, el menor abandonado, el asaltante
Y el peor de todos los bandidos, que es el político corrupto
Y el lacayo de las empresa nacionales y multinacionales.
Bertold Brecht
Cuando se habla de un “teatro político” – teatro con unevidente compromiso con su realidad inmediata, con una fuerte inscripción ideológica (generalmente de izquierda) - implica de inmediato pensar que hay un “teatro no político”.
En un sentido mas o menos amplio este “teatro no político” respondería a una línea ideológica, y que de alguna manera militaría en y para esa ideología, anestesiando la sensibilidad social y estética del espectador.Todo teatro es político, por que políticas son todas las actividades del hombre y el teatro es una de ellas. Quienes intentan separar el teatro de la política tratan de inducirnos a un error, y está es una actitud política.
El teatro en Latinoamérica asume una función sociopolítica fundamental, no para “hacer la revolución”- A. Boal dirá que “el teatro no está al servicio de la revolución,sino que es parte integrante de ella” - sino para acompañar procesos de cambios, advertir, señalar, denunciar, permitir que la memoria continúe; y este teatro seguirá vivo mientras haya un trabajador del teatro preocupado por la realidad que lo rodea y lo impulsa a seguir creando.
B. Trastoy llama político a “cualquier hecho o circunstancia que implique un enfrentamiento real o virtual, enel que se pongan en juego la estabilidad, los valores, el sistema que hacen a la vida de una determinada comunidad”, siendo lo político una forma de leer e interpretar la realidad. De esta forma no existiría a priori realidades políticas en si y todo pude devenir en político si es capaz de producir ese conflicto de valores en una comunidad determinada.
La politicidad – potenciable oneutralizable – de un espectáculo es puesta en tensión por B Trastoy quien sostiene que el calificativo de “político” no es una propiedad intrínseca del texto dramático o de la representación; si no que ese basa en la relación que se establece entre el espectáculo con su contexto productivo- receptivo; donde se debe tener en cuenta interacción con otros factores presentes en el horizonte de expectativasocial y teatral de los receptores, tanto intertextuales, paratextuales como extratextuales.
En Argentina a partir de octubre de 1976 – en plena vigencia de la dictadura militar autodenominada “Proceso de Reorganización Nacional” - comenzaron a circular en forma escrita las llamadas “listas negra”, que habían nacido un par de años antes cuando, José López Rega y su Triple A – AlianzaAnticomunista Argentina- asumieron el poder real tras la muerte de Perón. Perla Zayas de Lima propone que “El régimen militar pudo emplear la censura de modo sistemático y violento porque contaba con la anuencia de una amplia franja de la sociedad argentina y estaba respaldada en una larga tradición”. Los escritores, artistas y periodistas que aparecían en aquellas nominas, eran sistemáticamenteprohibidos y en muchos casos debieron abandonar el país. Los exilios forzados eran cotidianos.
Perla Zayas de Lima en “Censura teatral en Buenos Aires en la época del Proceso” reflexiona acerca de que se censura cuando se censuran el cuerpo y la palabra. Pensamos que en el teatro, en el lenguaje dramático, el cuerpo y la palabra son generadores de discurso; tomando a M. Foucoult en “El orden...
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