Tecnologa

Escuelas Sociológicas

Funcionalista: El funcionalismo nace como reacción al evolucionismo y al particularismo histórico. Parte del hecho de que la cultura es una totalidad orgánica en las que susdiversos elementos son inseparables (holísticos) y que se hayan interconectados, teniendo cada uno de ellos una función específica en el conjunto. La religión, la economía, la producción, losrituales, etc. forman un todo interconectado. La Sociología Funcionalista y la comunicación tienen una historia paradójica para nuestro mundo académico latinoamericano. Por una parte, hay una o variasgenealogías de autores que han ensayado su pensamiento en este formato, genealogías de autores que escriben en otra lengua y desde otro mundo social y cultural, y de las cuales se puede sacar algunaconclusión si se estudian, si se aplican, si se incorporan a la vida académica y social. De eso sabemos poco en América Latina y en México, esa historia es lejana y ajena, por lo menos para el llamado campoacadémico de la comunicación. Y por otra parte existe otra historia, una que nace en nuestro propio medio, y que tiene una larga presencia en discusiones, ponencias, textos y exposiciones magisterialesen las aulas. Esta segunda versión de la historia toma a algo llamado funcionalismo en comunicación como la mala hierba de los sesenta hasta los ochenta y más allá. En esta segunda vertientehistórica no importa si sabemos o no qué pasa con el funcionalismo y la comunicación, lo que importa es tener una postura, una visión de descalificación inmediata para todo aquello que suponga algún contactocon las genealogías de la primera historia. Dos historias, una ajena, la otra es la nuestra. El funcionalismo es el gran representante de la llamada teoría del consenso (Ritzer, 1995), corriente quedomina a la Sociología norteamericana en la post-guerra, aquellos fueron tiempos de unir filas, de creación de representaciones de felicidad y convivencia armónica. Enfrente se desarrollaba la...