Tema de la cultura nahuat
Páginas: 3 (557 palabras)
Publicado: 7 de noviembre de 2015
El origen :
En El Salvador, el náhuatl se ha extinguido casi en su totalidad como consecuencia de la insurrección campesina de 1932 que terminó en la matanza de miles de indígenas hablantes de estalengua. Actualmente se estima que existen menos de 300 personas en El Salvador que hablan Náhuatl. Aunque últimamente se ha visto un incremento en el interés por promover esta lengua tan importantepara nuestra identidad cultural. Prueba de ello es que en El Salvador ya existen escuelas en donde a los niños les enseñan lo básico de la lengua como una materia más.
. Juliana Ama, de Ízalo,descendiente del indígena revolucionario, Feliciano Ama.
señala que en El Salvador todavía sigue pendiente el garantizar el derecho a una educación intercultural. “No tenemos una educación que nos marqueque somos interculturales”, apuntó.
Ella considera que ser un indígena implica “cultivar la tierra, amar la naturaleza, respetar los elementos que el gran hacedor del universo nos ha dejado, el agua,el aire, la tierra, el fuego y por esa razón yo soy una verdadera indígena.
En teoría:
Existen personas que se sienten ofendidas si se les dice que tienen sangre indígena. Esto es un grave error,porque es la raza o elemento básico de lo que somos los salvadoreños y por ende deberíamos de sentirnos orgullosos. Lamentablemente, muchos se avergüenzan de ello y se debe a que cuando los colonizadoresvinieron, hicieron un mestizaje que significó, con el paso de los años, la negación de la cultura original. Esto, además, se tradujo en el cambio de idioma, adoptando de esta manera el Español, conlo que se fue haciendo a un lado el Náhuat
El Náhuatl, como muchos creen, no es sólo un idioma, sino también una forma de vida. De los más de seis millones de habitantes de El Salvador, a lo mejor niel 5 por ciento sabe hablar Náhuatl, ni tampoco conoce ese estilo.
La relación histórica de los pueblos indígenas con la izquierda salvadoreña, de forma especial los nahuatl-pipil izalco y...
En El Salvador, el náhuatl se ha extinguido casi en su totalidad como consecuencia de la insurrección campesina de 1932 que terminó en la matanza de miles de indígenas hablantes de estalengua. Actualmente se estima que existen menos de 300 personas en El Salvador que hablan Náhuatl. Aunque últimamente se ha visto un incremento en el interés por promover esta lengua tan importantepara nuestra identidad cultural. Prueba de ello es que en El Salvador ya existen escuelas en donde a los niños les enseñan lo básico de la lengua como una materia más.
. Juliana Ama, de Ízalo,descendiente del indígena revolucionario, Feliciano Ama.
señala que en El Salvador todavía sigue pendiente el garantizar el derecho a una educación intercultural. “No tenemos una educación que nos marqueque somos interculturales”, apuntó.
Ella considera que ser un indígena implica “cultivar la tierra, amar la naturaleza, respetar los elementos que el gran hacedor del universo nos ha dejado, el agua,el aire, la tierra, el fuego y por esa razón yo soy una verdadera indígena.
En teoría:
Existen personas que se sienten ofendidas si se les dice que tienen sangre indígena. Esto es un grave error,porque es la raza o elemento básico de lo que somos los salvadoreños y por ende deberíamos de sentirnos orgullosos. Lamentablemente, muchos se avergüenzan de ello y se debe a que cuando los colonizadoresvinieron, hicieron un mestizaje que significó, con el paso de los años, la negación de la cultura original. Esto, además, se tradujo en el cambio de idioma, adoptando de esta manera el Español, conlo que se fue haciendo a un lado el Náhuat
El Náhuatl, como muchos creen, no es sólo un idioma, sino también una forma de vida. De los más de seis millones de habitantes de El Salvador, a lo mejor niel 5 por ciento sabe hablar Náhuatl, ni tampoco conoce ese estilo.
La relación histórica de los pueblos indígenas con la izquierda salvadoreña, de forma especial los nahuatl-pipil izalco y...
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