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John Locke (1632 - 1704)
John Locke nació en Wrington, cerca de Bristol, el 29 de agosto de 1632. Hijo de un funcionario de justicia, recibió sus primeras enseñanzas en su domicilio hasta 1646 en que, a la edad de 14 años, ingresará en la escuela de Westminster, (que ejerció una gran influencia en la vida intelectual del siglo XVII), en la que permanecerá 6 años. Finalizados sus estudios endicha escuela, ingresará en el Christ Church, por entonces el más importante "college" de la Universidad de Oxford, en el otoño de 1652. La educación en Oxford estaba entonces bajo el predominio de la escolástica aristotelizante, lo que no resultaba del agrado de Locke, (lo que tampoco había resultado del agrado, anteriormente, de Hobbes). Allí, además de estudiar filosofía, (fundamentalmentelógica y metafísica), profundizará sus estudios de las lenguas clásicas, pero también se interesará por la física y la química, (entrando en contacto con R. Boyle y su círculo), así como por la medicina, en la que se iniciará con T. Sydenham, aunque no obtendrá la titulación hasta 1674.
Obras filosóficas de Locke Pese al predominio del escolasticismo aristotélico en Oxford, en la época en la que Lockerealizó allí sus estudios, la filosofía de Locke se enmarca en la tradición "empirista" de Francis Bacon, recibiendo la influencia de Gassendi y compartiendo el carácter antidogmático y "experimental" de la Royal Society, bajo la clara influencia de la Nueva Ciencia de la naturaleza.

OBRAS
PENSAMIENTOS
Pensamiento sobre educación.
Ensayo sobre el entendimiento humano.
La vida vienen de laexperiencia.
Rechaza las ideas innatas
La mente es como una tabla rasa
DAVID HUME
Filósofo inglés. Nació en el seno de una familia emparentada con la aristocracia, aunque de modesta fortuna. Estudió durante un tiempo leyes en la Universidad de Edimburgo por voluntad de su familia, pero su falta de interés determinó que abandonara la carrera y se viese obligado a buscar la manera de ganarse lavida.


Se ha considerado a Hune como uno de los máximos representantes del llamado empirismo ingles; su análisis critico del conocimiento que ejerico sobre Kant una decisiva y reconocida influencia, insistió en la importancia de investigar el origen de las ideas, que el entendia como copoas o imágenes de la imprsiones (sensacioens, pasiones, emociones). Concebio el razonamiento como laactividad de descubrir relaciones entre ideas, que podían ser de dos tipos. Las existentes entre hechos (objeto del razomiento probable, fundado en la experiencia) y relaciones entre ideas (objeto del razonamiento demostrativo, basado en el principio de no contradicción.

OBRAS
PENSAMIENTOS
Tratado sobre la naturaleza humana.
Investigación sobre el conocimiento humano.
Ideas vienen de laexperiencia
Rechaza la casualidad
Rechaza concepto de sustancia





GEORGE BERKELEY
(Dysert, Irlanda, 1685-Cloyne, id., 1753) Filósofo irlandés. Profundamente religioso, dedicó su obra a fundar la fe en el discurso racional, a contracorriente del espíritu librepensador de su época, que, con el auge del empirismo, había quedado marcada por un cierto escepticismo. Tras estudiar en Dublín yordenarse sacerdote, en 1710 escribió su obra fundamental titulada Los principios del conocimiento humano, y en 1734 fue nombrado obispo anglicano de Cloyne (al sur de Irlanda)Berkeley adoptó desde el principio un inmaterialismo que lo enfrentó a Hobbes y a Locke: según él, afirmar que las cosas existen independientemente de nuestra percepción implica una contradicción, sobre todo desde un empirismoconsecuente. En efecto, si no debemos aceptar nada sobre lo que no exista una certeza absoluta, y puesto que de las cosas «sólo conocemos su relación con nuestros sentidos», no lo que son en sí mismas, únicamente podemos aceptar como ciertas las representaciones mentales.
OBRAS
PENSAMIENTOS
Tratado sobre los principios del conocimiento humano.
Diálogos entre Hilas y Filón
Ideas vienen de la...