Temario De Derecho

GRUPO ISIMA

INTRODUCCION AL ESTUDIO DEL DERECHO


1º CUATIRMESTRE (SABATINO)

EL HOMBRE Y EL DERECHO
1.1-El derecho es el orden normativo e institucional de la conducta humana en sociedad inspirado en postulados de justicia, cuya base son las relaciones sociales existentes que determinan su contenido y carácter. En otras palabras, son conductas dirigidas a la observancia de normas queregulan la convivencia social y permiten resolver los conflictos inter subjetivos. Existen diversas interpretaciones del derecho y para que este exista cada uno cede parte de su libertad para que el estado de derecho exista.
1.2-En nuestra vida cotidiana hacemos uso de frases que mencionamos sin detenernos a pensar un momento en la importancia que estas tienen en nuestra vida, y que pasaría si enalgún momento dejáramos de tener derechos, algo que es casi imposible que nos suceda pero que el solo pensarlo nos resulta increíble, porque como bien menciona la lectura el derecho es algo que todos tenemos y del que hacemos uso en todo momento de nuestras vidas.
1.3-El derecho se presenta desde un punto de vista como algo valioso, noble, beneficioso. Desde otra perspectiva, aparece con unafisonomía antipática y perfiles cortantes y antipáticos.
El derecho es el agente garantizador de la paz entre los hombres, del orden social, de la libertad de la persona, el defensor de sus posesiones y de su trabajo, el órgano que ayuda a llevar a cabo grandes empresas y a realizar importantes ideales, cuya puesta en práctica no seria posible sin la intervención jurídica.
1.4-Trata de localizar elnúcleo del problema acerca del significado jurídico de la vida humana que genera el complejo debate actual sobre el alcance de su amparo jurídico. Para ello se consideran algunos ejemplos de textos internacionales, constitucionales y de la teoría jurídica y se propone un modo alternativo de enfocar el asunto que, cuando menos, posibilite una adecuada protección de la más noble expresión de la vidahumana que es la personal. La propuesta consiste en vincular el cuidado de la vida a comunidades sociales de carácter personal y no territorial que impulsen su propia organización protectora en ámbitos educativos, sanitarios, económicos, culturales o familiares, con sus propios medios, pero sin injerencias del poder político.
1.5-Un acto humano es una realidad muy compleja, porque en el obrarhumano intervienen numerosas facultades –cognoscitivas, volitivas y afectivas– que proporcionan diversos elementos. Un acto moral–humano pleno está constituido por diversos "pasos" o "actos parciales", en los que interactúan esencialmente inteligencia y voluntad. Tomás nunca ofreció un esquema ni una explicación pormenorizada de los distintos “pasos” del acto moral–humano integral. Sin embargo, losinvestigadores tomistas –confrontando los textos de la Suma Teológica– llegaron a constatar la presencia de 12 actos parciales en la conformación de un acto completo o acabado.
Sobre este punto caben dos precisiones. La primera, que existe una íntima relación entre todos estos actos. Un acto de la inteligencia invariablemente precede a otro de la voluntad y viceversa. Un acto procede de unapotencia pero siempre bajo el influjo y la impresión de la otra. Nunca un acto es sólo de la voluntad o sólo de la inteligencia, sino de ambas, pero de distinta manera, según la razón de obrar propia de cada facultad.
1.6-El libre albedrío o libre elección es la creencia de aquellas doctrinas filosóficas que sostienen que los humanos tienen el poder de elegir y tomar sus propias decisiones. Muchasautoridades religiosas han apoyado dicha creencia, mientras que ha sido criticada como una forma de ideología individualista por pensadores tales como Baruch Spinoza, Arthur Schopenhauer, Karl Marx o Friedrich Nietzsche. El concepto es comúnmente usado y tiene connotaciones objetivas al indicar la realización de una acción por un agente no-condicionado íntegramente ligado por factores precedentes y...