temas universidad
Páginas: 6 (1251 palabras)
Publicado: 15 de septiembre de 2013
Universidad abierta para adultos
Uapa
Cede Central
ESCUELA DE NEGOCIOS
ASIGNATURA:
Etica profesional
TEMA:
Tema V
SUSTENTADO POR
Sheilly Jones Arias 10-1140
FACILITADOR:
José Bernardo Cid
Cede Central
República Dominicana
13/ agosto /2013
1-Redacta un ensayo, de no más de 3 páginas, acerca de “la sociedad del consumo”.
La influencia del psicoanálisis nosólo se verifica en el
ámbito académico sino que también tiene su presencia en los medios masivos de comunicación y en otros ámbitos de la
cultura. Pero algo que llama más aún la atención es que esta
teoría, idealista, irracional (como ya iremos viendo en las
siguientes páginas) tenga gran influencia en amplios
sectores de la izquierda argentina, desde conquistas hasta
quienes se postulanmarxistas -leninistas. Con esto no
queremos decir que aquellos que se postulan
marxistas-leninistas no sean consecuentes en ámbitos de la
política o la economía, sino que, a pesar de ello, asumen
posiciones contrapuestas al materialismo dialéctico e
histórico, en cuanto a la concepción del hombre, tema que ha
sido dejado de lado tanto en su estudio, como en su
desarrollo, y tal vez,como consecuencia de ello, ha quedado
desplazado de su importante lugar dentro del materialismo
dialéctico. Esta ausencia, resultó propicia para que otras
|corrientes teóricas no compatibles, ejercieran su influencia en las filas del marxismo.
Por ello es que creemos necesario hacer este tipo de revisión crítica y
contrastar una visión realista del ser humano, en este caso
en suaspecto psicológico: cómo se crea, desarrolla y
consolida la mente humana y cuáles son los múltiples
factores que participan en ello.
Cabe señalar que el psicoanálisis no es meramente una teoría
psicológica, sino lo que se autodenomina una "metapsicología",
una explicación cosmofísica del mundo.
El psicoanálisis y el materialismo dialéctico tienen una
posición importante respecto ala conciencia moral ya que no
solo en el ámbito académico sino que también en la comunicación
y la cultura de cada ser humano en cuanto a la concepción del
hombre, es decir, hacer una visión realista del ser humano y su
aspecto psicológico, como se crea y como se desarrolla la mente
|humana creando múltiples factores que participan en ella.
La vida moral es toda la vida tomada desdecierto Angulo. El deber de formarse el espíritu constituye un deber grave; el que lo descuida es gravemente culpable.
La voluntad ocupa el primer puesto en la vida moral, es en ella donde reside el libre arbitrio, y la moral es la regla de la acción libre.
La vida moral constituye la base de los hábitos; las virtudes son los hábitos moralmente buenos; los vicios son hábitos moralmente malos.Los hábitos buenos permiten al espíritu dominar las pasiones y los hábitos malos se oponen al dominio de la razón.
La vida moral debe estar marcada por la libertad del espíritu y por su dominio sobre las tendencias carnales y efectivas.
La vida moral debe entenderse como un todo continuo comparable al crecimiento de una planta o un animal.
Todos estamos expuestos a adquirió maloshábitos o a descuidar adquirir los buenos. Descuidar adquirir buenos hábitos, dejar la vida al azar, es dar prueba de indiferencia respecto al bien.
La vida moral esta en perpetua evolución, pues así como una flor se abre o se marchita, como un fruto se madura o se seca, así un alma se perfecciona o languidece.
Todos debemos construir para la formulación de un nuevo pacto ético capaz de garantizarun fruto más digno para la humanidad.
La construcción de una ética que abarque las relaciones internacionales capaz de no comprometer la afirmación de los derechos humanos en nombre de una política de seguridad global es una exigencia ineludible.
La destrucción ecológica de la tierra y el emprobrechamiento de una parte de la humanidad, dos fenómenos que en América latina son más...
Uapa
Cede Central
ESCUELA DE NEGOCIOS
ASIGNATURA:
Etica profesional
TEMA:
Tema V
SUSTENTADO POR
Sheilly Jones Arias 10-1140
FACILITADOR:
José Bernardo Cid
Cede Central
República Dominicana
13/ agosto /2013
1-Redacta un ensayo, de no más de 3 páginas, acerca de “la sociedad del consumo”.
La influencia del psicoanálisis nosólo se verifica en el
ámbito académico sino que también tiene su presencia en los medios masivos de comunicación y en otros ámbitos de la
cultura. Pero algo que llama más aún la atención es que esta
teoría, idealista, irracional (como ya iremos viendo en las
siguientes páginas) tenga gran influencia en amplios
sectores de la izquierda argentina, desde conquistas hasta
quienes se postulanmarxistas -leninistas. Con esto no
queremos decir que aquellos que se postulan
marxistas-leninistas no sean consecuentes en ámbitos de la
política o la economía, sino que, a pesar de ello, asumen
posiciones contrapuestas al materialismo dialéctico e
histórico, en cuanto a la concepción del hombre, tema que ha
sido dejado de lado tanto en su estudio, como en su
desarrollo, y tal vez,como consecuencia de ello, ha quedado
desplazado de su importante lugar dentro del materialismo
dialéctico. Esta ausencia, resultó propicia para que otras
|corrientes teóricas no compatibles, ejercieran su influencia en las filas del marxismo.
Por ello es que creemos necesario hacer este tipo de revisión crítica y
contrastar una visión realista del ser humano, en este caso
en suaspecto psicológico: cómo se crea, desarrolla y
consolida la mente humana y cuáles son los múltiples
factores que participan en ello.
Cabe señalar que el psicoanálisis no es meramente una teoría
psicológica, sino lo que se autodenomina una "metapsicología",
una explicación cosmofísica del mundo.
El psicoanálisis y el materialismo dialéctico tienen una
posición importante respecto ala conciencia moral ya que no
solo en el ámbito académico sino que también en la comunicación
y la cultura de cada ser humano en cuanto a la concepción del
hombre, es decir, hacer una visión realista del ser humano y su
aspecto psicológico, como se crea y como se desarrolla la mente
|humana creando múltiples factores que participan en ella.
La vida moral es toda la vida tomada desdecierto Angulo. El deber de formarse el espíritu constituye un deber grave; el que lo descuida es gravemente culpable.
La voluntad ocupa el primer puesto en la vida moral, es en ella donde reside el libre arbitrio, y la moral es la regla de la acción libre.
La vida moral constituye la base de los hábitos; las virtudes son los hábitos moralmente buenos; los vicios son hábitos moralmente malos.Los hábitos buenos permiten al espíritu dominar las pasiones y los hábitos malos se oponen al dominio de la razón.
La vida moral debe estar marcada por la libertad del espíritu y por su dominio sobre las tendencias carnales y efectivas.
La vida moral debe entenderse como un todo continuo comparable al crecimiento de una planta o un animal.
Todos estamos expuestos a adquirió maloshábitos o a descuidar adquirir los buenos. Descuidar adquirir buenos hábitos, dejar la vida al azar, es dar prueba de indiferencia respecto al bien.
La vida moral esta en perpetua evolución, pues así como una flor se abre o se marchita, como un fruto se madura o se seca, así un alma se perfecciona o languidece.
Todos debemos construir para la formulación de un nuevo pacto ético capaz de garantizarun fruto más digno para la humanidad.
La construcción de una ética que abarque las relaciones internacionales capaz de no comprometer la afirmación de los derechos humanos en nombre de una política de seguridad global es una exigencia ineludible.
La destrucción ecológica de la tierra y el emprobrechamiento de una parte de la humanidad, dos fenómenos que en América latina son más...
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