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Páginas: 5 (1162 palabras)
Publicado: 11 de junio de 2013
INSURRECCIÓN DE JOSÉ LEONARDO CHIRINO (1795)
El movimiento insurreccional se inició el 10 de mayo de 1795 en la hacienda “El Socorro”, bajo la jefatura de José Leonardo Chirinos, donde proclama “La Ley de los Franceses”, la República, la Libertad de los esclavos y la supresión de los impuestos. Inmediatamente empezó el saqueo de haciendas. Apenas tres días dura la violencia. El 13 de mayoson derrotados los insurrectos y José Leonardo Chirinos es condenado a muerte por la Real Audiencia de Caracas el 10 de diciembre de 1796.Chirino era zambo, hijo de un esclavo y una india. Fue seguido por negros esclavos, negros libres, indios y mestizos. La insurrección tuvo carácter local. Empezó en las cercanías de Coro con la ocupación de varias haciendas, y siguió contra la propia ciudad.
Fueun movimiento contra los blancos; tenía los siguientes propósitos:
* Abolir la esclavitud.
* Establecer la república como sistema de gobierno, como lo disponía la “Ley de los franceses”, llamada así por los insurrectos (es decir, el tipo de gobierno del cual llegó conocimiento a la región).
* Eliminar los impuestos de alcabala, por los cuales pagaban por comprar o vender al pasar productode un sitio a otro, aunque la región fuera pequeña.
La rebelión fracasó. Los habitantes blancos de Coro, encabezados por las autoridades y con fuerza militar conveniente, enfrentaron a los insurrectos, los vencieron y ajusticiaron a todos los que apresaron. Chirino, que escapó por un tiempo, fue condenado a muerte, capturado más tarde y muerto en la horca en la plaza de Coro.
Las causas delmovimiento insurrecional fueron las siguientes:
a) Desde 1770 un negro hechicero, apodado “Cocofio”, pregonaba la existencia de una Real Cédula que supuestamente acordaba la libertad de los esclavos.
b) La conducta insoportable del funcionario Juan Manuel de Iturbide, recaudador de los Reales Derechos, quien pretende que se le paguen, con carácter retroactivo, el tributo a los indios, yel impuesto de alcabala que abruma por igual a los pardos y a los negros.
c) Las noticias de los hechos de la Revolución Francesa y la rebelión de los haitianos.
d) La influencia de líderes que ejercían sobre los negros José Caridad González y José Leonardo Chirinos.
Movimiento de Gual y España (1797)
El 13 de Julio de 1797,el gobernador de Caracas descubre una conspiracióndirigida por Manuel Gual y José María España, la cual tendía a proclamar la independencia de Venezuela del sometimiento español.
Manuel Gual, capitán retirado, diestro en idiomas francés e inglés, y José Maria España, justicia mayor en Macuto, junto con un grupo de personas (entre ellas Simón Rodríguez) venían reuniéndose sigilosamente para discutir cuestiones políticas.
La conjura de Gual yEspaña era un proyecto de profundo contenido republicano, que buscaba establecer un gobierno de equidad y justicia, como quedó probado con la declaración ofrecida por Juan José Chirinos, barbero y delator del plan al ser convidado por el patriota Don Manuel Montesinos Rico a incorporarse a la lucha. Chirinos le confiesa al Fiscal de la causa que Rico le insinuó: … “que muchas personas blancas con lospardos, morenos y mulatos, aspiraban y tenían proyectada la unión e igualdad sin ofender a la Religión, pero que los bienes temporales serían Comunes, y todos usarían de ellos como Hermanos, y que no habría estancos de tabaco pues todo sería libre, que esta virtud solicitase amigos”. De lo dicho por el pardo Chirinos, se desprende que el proyecto de Gual y España tomaba como modelo de organizacióna la Sociedad indígena y, aunque no plantea una estructura socialista en rigor, condiciona el usufructo de los bienes a las necesidades e intereses de la comunidad, lo que supone una propuesta de mucho avance en aquel momento.
El día 12 de junio de 1797, el capitán Domingo Antonio Lander descubre los primeros hilos de la conjuración y al día siguiente resulta preso un grupo de comprometidos...
INSURRECCIÓN DE JOSÉ LEONARDO CHIRINO (1795)
El movimiento insurreccional se inició el 10 de mayo de 1795 en la hacienda “El Socorro”, bajo la jefatura de José Leonardo Chirinos, donde proclama “La Ley de los Franceses”, la República, la Libertad de los esclavos y la supresión de los impuestos. Inmediatamente empezó el saqueo de haciendas. Apenas tres días dura la violencia. El 13 de mayoson derrotados los insurrectos y José Leonardo Chirinos es condenado a muerte por la Real Audiencia de Caracas el 10 de diciembre de 1796.Chirino era zambo, hijo de un esclavo y una india. Fue seguido por negros esclavos, negros libres, indios y mestizos. La insurrección tuvo carácter local. Empezó en las cercanías de Coro con la ocupación de varias haciendas, y siguió contra la propia ciudad.
Fueun movimiento contra los blancos; tenía los siguientes propósitos:
* Abolir la esclavitud.
* Establecer la república como sistema de gobierno, como lo disponía la “Ley de los franceses”, llamada así por los insurrectos (es decir, el tipo de gobierno del cual llegó conocimiento a la región).
* Eliminar los impuestos de alcabala, por los cuales pagaban por comprar o vender al pasar productode un sitio a otro, aunque la región fuera pequeña.
La rebelión fracasó. Los habitantes blancos de Coro, encabezados por las autoridades y con fuerza militar conveniente, enfrentaron a los insurrectos, los vencieron y ajusticiaron a todos los que apresaron. Chirino, que escapó por un tiempo, fue condenado a muerte, capturado más tarde y muerto en la horca en la plaza de Coro.
Las causas delmovimiento insurrecional fueron las siguientes:
a) Desde 1770 un negro hechicero, apodado “Cocofio”, pregonaba la existencia de una Real Cédula que supuestamente acordaba la libertad de los esclavos.
b) La conducta insoportable del funcionario Juan Manuel de Iturbide, recaudador de los Reales Derechos, quien pretende que se le paguen, con carácter retroactivo, el tributo a los indios, yel impuesto de alcabala que abruma por igual a los pardos y a los negros.
c) Las noticias de los hechos de la Revolución Francesa y la rebelión de los haitianos.
d) La influencia de líderes que ejercían sobre los negros José Caridad González y José Leonardo Chirinos.
Movimiento de Gual y España (1797)
El 13 de Julio de 1797,el gobernador de Caracas descubre una conspiracióndirigida por Manuel Gual y José María España, la cual tendía a proclamar la independencia de Venezuela del sometimiento español.
Manuel Gual, capitán retirado, diestro en idiomas francés e inglés, y José Maria España, justicia mayor en Macuto, junto con un grupo de personas (entre ellas Simón Rodríguez) venían reuniéndose sigilosamente para discutir cuestiones políticas.
La conjura de Gual yEspaña era un proyecto de profundo contenido republicano, que buscaba establecer un gobierno de equidad y justicia, como quedó probado con la declaración ofrecida por Juan José Chirinos, barbero y delator del plan al ser convidado por el patriota Don Manuel Montesinos Rico a incorporarse a la lucha. Chirinos le confiesa al Fiscal de la causa que Rico le insinuó: … “que muchas personas blancas con lospardos, morenos y mulatos, aspiraban y tenían proyectada la unión e igualdad sin ofender a la Religión, pero que los bienes temporales serían Comunes, y todos usarían de ellos como Hermanos, y que no habría estancos de tabaco pues todo sería libre, que esta virtud solicitase amigos”. De lo dicho por el pardo Chirinos, se desprende que el proyecto de Gual y España tomaba como modelo de organizacióna la Sociedad indígena y, aunque no plantea una estructura socialista en rigor, condiciona el usufructo de los bienes a las necesidades e intereses de la comunidad, lo que supone una propuesta de mucho avance en aquel momento.
El día 12 de junio de 1797, el capitán Domingo Antonio Lander descubre los primeros hilos de la conjuración y al día siguiente resulta preso un grupo de comprometidos...
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