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Podemos empezar diciendo que La Teoría de la Enunciación puede definirse, de manera general, como la disciplina que se ocupa de la relación del sujeto con su discurso. (Grigüelo) , la enunciaciónsurgió de una severa crítica a las limitaciones de la lingüística saussureana. Saussure (1857-1913), también nos ayudó a definir el objeto de la lingüística, limitando su estudio únicamente a la primera(el sistema de la lengua) y estableciendo sus objetivos: definir la lingüística en tanto ciencia, describirla y establecer las leyes que la rigen. Fue así que, una vez eliminada la deformabilidadproducida por las determinaciones “extra-lingüísticas” (el contexto, la situación, las determinaciones “psi”, las expresiones no verbales que acompañan, el referente, y asombrosamente, el sujeto mismo)(cfr. del Coto 103-108). La principal función que Saussure le atribuyó a la lengua fue la de transmitir información. En base a esto también hablan García Negroni y Tordecillas Colado En efecto, elproceso fundamental sobre el que se articula la comunicación -la consideración de la lengua como un código, la codificación y descodificación y la definición del signo lingüístico- lleva a comprender lalengua como conjunto de unidades o piezas independientes de un sentido pasivo e inamovible -y por ende denotativo, representacional o descriptivo y por ello informativo- vinculado con el signolingüístico, signo lingüístico cuyo conjunto es la lengua (García Negroni y Tordecillas Colado, 2001:63). Vale aclarar que comunicar y enunciar son actos de lenguaje diferentes. Y ahora volvemos a hablar de loque dice Saussure, Para Saussure, lo que une un signo lingüístico no es un objeto y un nombre sino “un concepto y una imagen acústica”. Y hoy en día Hablar de lengua o discurso son cosas biendistintas. Aquel que estudia la lengua busca aquellos elementos invariantes que sirven para describir su especificidad dentro de un sistema. El que estudia la enunciación busca, en cambio, dar cuenta de...