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pueblos del Norte de México (entre los cuales venían los nahuas) motivadas por las sequías prolongadas que arruinaron las sociedades agrícolas de la región. Los mismoscentros regionales que rivalizaron en esta época fueron construidos con el aporte depueblos migrantes (por ejemplo, los olmeca-xicalancas que arribaron a Cacaxtla yXochicalco en esa época). De esta manera, la civilizaciónmesoamericana reforzó sucarácter multiétnico.
Periodo Posclásico (800/900 - Conquista española)
El Posclásico es dividido por los arqueólogos en dos épocas, el Posclásico Temprano(800/900 - 1100), dominado por Tula y la cultura tolteca; y el Posclásico Tardío, tiempodel imperio mexica (1100 - 1521/1694). Siempre es conveniente aclarar que lacalendarización es variable de acuerdo con la historiaregional, dado que normalmentese toma como referencia lo que ocurría en el centro de México.Atlantes de Tula. Cultura toltecaSe suele considerar que el Posclásico fue una época dominada por pueblos guerreros ysanguinarios que causaron la ruina de las culturas clásicas, característicamentepacíficas y entregadas a la religión. A la construcción de este arquetipo contribuyó demanera notable Román Piña Chan.Sin embargo, como señala López Austin en Elpasado indígena, el belicismo también estuvo presente en los periodos anteriores,especialmente entre los mayas. Lo ocurrido durante el Posclásico sería la exacerbacióndel carácter guerrero de las sociedades mesoamericanas, debido en parte a la grancompetencia entre Estados muy poderosos y a las migraciones.Las migraciones marcan la pauta del PosclásicoTemprano. Se trataba de pueblosnorteños que habían sido empujados hacia el sur, ya por el expansionismo de otrosgrupos beligerantes o por el desastre ecológico que ocasionó la caída de las culturasdel Norte de Mesoamérica. A estos grupos se les conoce como chichimecas, un términorecogido por los cronistas de Indias de sus informantes, y que equivale a bárbaro. Ladescripción de estos grupos comobárbaros no es muy adecuada, en tanto que, porprincipio de cuentas, muchos de ellos formaban parte de la esfera de influencia deMesoamérica, y en última instancia, no constituían una unidad étnica.Fueron muchos los grupos que llegaron a Mesoamérica durante este periodo. Entreellos podemos contar a los tlahuicas, que ocuparon el valle de Morelos, y otros gruposde filiación nahua que se tomaron posesiónde la cuenca lacustre de México y del vallepoblano tlaxcalteca. Con ellos venía un grupo, comandado por Mixcóatl, que se asentóen Culhuacán y se mezcló con la población originaria, afín a la teotihuacana. Más tarde,el hijo de Mixcóatl, Ce Ácatl Topiltzin Quetzalcóatl, partiría de Culhuacán hacia el norte,donde fundó Tula.Los toltecas iniciaron un proceso de expansión, que los llevó aestablecer relacionescon otros Estados importantes, que también buscaban el respaldo de Tula paralegitimarse. Tal es el caso del efímero Estado mixteco de 8 Venado Garra de Jaguar, quetras derrotar a varios de los más importantes señoríos del siglo XI, forzó la unificaciónpolítica de buena parte de la Mixteca bajo su persona. Para hacerlo, recurrió al prestigiode Tula como centro hegemónico, con el queestableció alianza. Sin embargo, 8 Venadofue asesinado y tras ello, la Mixteca entró en un proceso de desintegración. Más tarde,
 
los mixtecos habrían de invadir el territorio tradicional de sus vecinos zapotecos,desplazándolos hacia el istmo de Tehuantepec, en el oriente.El Castillo. Chichén Itzá. Cultura mayaLa relación entre el Estado tolteca y los reinos yucatecos ha desconcertadoa losarqueólogos. El extraordinario parecido entre Tula y Chichén Itzá es el motivo de ello.Se ha sugerido que Tula colonizó la península de Yucatán; o que cuando la élite toltecafue expulsada de la ciudad, sus vínculos con los itzáes (pueblo de filiación maya quevivía a la sazón en Campeche) les permitieron ocupar por la fuerza la ciudad deChichén. En cualquiera de los dos casos, los recién llegados...