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|Título:  |
|Cuatro logros del genio jurídico romano |
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|Autor: D'Ors, Alvaro ||Publicado en: LA LEY 1984-B, 594 | |

SUMARIO: I. El sentido del derecho romano. - II. La distinción entre propiedad y posesión. - III. La justa causa. - IV. El contrato consensual. - V. El testamento. - VI. Por encima de estos logros.
I. El sentido del derecho romano
Esto que llamamos la cultura occidental se asienta en tresfundamentos que podemos imaginar como tres pilas de libros: la Biblia, que son los libros por antonomasia, el corpus de los libros de Aristóteles y el Corpus Iuris. Cada una de estas bases o raíces han venido a informar nuestra cultura no sin dejar, a veces, de combinarse. Por ejemplo, todo el desarrollo científico y tecnológico moderno procede de la ciencia griega -Aristóteles completado por otroscientíficos griegos o helenísticos-; las formas de expresarse, por su lado, provienen ante todo de la Biblia, y también la religión y la moral; pero el derecho se funda en aquellos libros jurídicos romanos, con esto de importante, y es que incluso otras ciencias, como sucede con la Teología, se hallan bajo el influjo de la terminología jurídica romana, de suerte que sus conceptos fundamentalestienen un claro origen jurídico, es decir romanístico.
Por lo que a la tradición jurídica se refiere, hay que reconocer que esta es fundamentalmente romana, siendo los eventuales germanismos como elementos advenedizos más o menos asimilados; el mismo common law, aunque diferente de la tradición continental, toma su primera sustancia del fondo romano, y, en su modus operandi, es más romano que el másdogmatizado derecho continental. En algún momento he pensado que podría corresponder al genio jurídico hispanoamericano el conseguir una superación armonizadora de esas dos líneas de la tradición jurídica de Occidente.
El Derecho Romano nos muestra, ante todo, que el derecho no puede reducirse a un orden impuesto por la potestad del poder, mediante la forma imperativa de las leyes, sino que es,ante todo, un producto de la prudentia iuris, es decir, de la ciencia propia de especialistas con autoridad en el campo de la resolución de conflictos interpersonales sobre los bienes. De ahí su virtud incomparable para la formación de juristas, de los "prudentes" de hoy, y, en concreto, la conveniencia de colocar la enseñanza del Derecho Romano Privado como introducción -por tanto, en el primeraño de la carrera- al estudio del Derecho Privado actual. Sólo un confuso sociologismo, que ha dominado en algunos ambientes de hoy, pudo perturbar esta correcta estimación de la utilidad del estudio del Derecho Romano en nuestras Facultades de Derecho: un error que viene a deteriorar la dignidad de los juristas de nuestro tiempo, por falta de la debida formación y de la necesaria libertad críticaante el positivismo legalista.
La convicción de un jurista atento a las enseñanzas que nos da el estudio del Derecho Romano es de que muchos problemas del derecho actual se aclaran críticamente a la luz de la experiencia romana. Para ello conviene hallarse familiarizado con los textos, sobre todo, del Digesto, mas, desde luego, que con la bibliografía sobre esos mismos textos, o con lasexposiciones triviales. Porque no interesa tanto el dato, siempre histórico, de una solución cuanto la más permanente forma mental que produce tales soluciones. De ahí que la culminación de la enseñanza del Derecho Romano esté siempre en el estudio de casos.
Pero aparte este valor general del estudio romanístico para la formación del jurista moderno, es siempre una causa de admiración el considerar...